Bajo la protección del Art. 19 de la Declaración de Derechos Humanos,
domingo, 26 de febrero de 2023
jueves, 23 de febrero de 2023
La falsificación de blasones nobiliarios en el Perú. Grl Soberana Ca de Loyola
HEREDEROS FAMILIA ROQUÉ GÜMES´
El Perú, junto a México, posee uno de
los patrimonios heráldicos indígenas más ricos de todo el continente americano,
sin embargo muchos de estos ejemplares no son de procedencia licita, sino que
son falsificaciones realizadas en los siglos XVI, XVII y XVIII.
¿Qué es un blasón nobiliario?
Los blasones fueron en el periodo
virreinal uno de los principales símbolos de poder, una clara señal de la
pertenecía del poseedor a un estatus socio-económico alto. Y eran importantes
porque podían ser entendidos por cualquier persona, ya sea letrada o iletrada,
sea indio, negro, mestizo o español, como un símbolo de poder, y por aquel
motivo solían ser colocados y grabados en lugares bien visibles, como los
dinteles de las puertas, lapidas, adornos, sellos y hasta se bordaban en la
ropa.
¿Por qué se otorgaban?
La concesión de un blasón nobiliario
era un atributo exclusivo de un soberano. Se otorgaba por:
1.- Algún servicio meritorio en favor
de la Corona.
2.- Reconocimiento a un súbdito por
haberse desempeñado extraordinariamente en algún ámbito favorable al reino.
3.- Reconocimiento al linaje señorial
(descendiente de señores, reyes o emperadores) de un vasallo o súbdito que sea
afín a la Corona.
¿Hubo falsificaciones en el Perú?
En el Perú del siglo XVI se registra
un aproximado de 15 blasones nobiliarios otorgados a indígenas, siendo la
mayoría otorgados como “reconocimiento al linaje señorial”.
Sin embargo para el siglo XVIII el
número de blasones llegaba a un aproximado de 300-400, siendo la gran mayoría
de ellos de origen ilícito, es decir que eran falsificaciones o copias
modificadas elaboradas en el Cuzco y Lima por pedido de ciertos personajes que
deseaban ascender socialmente.
“las armas expresaban una condición nobiliaria
inequívoca. De muchas maneras, tal ambición probaba que el escudo era
demasiado, porque existía la necesidad social de poseerlo. Reportaba una
utilidad para el poseedor. Elevaba su estatus dentro de la sociedad”.
(Jaramillo, 2021).
“las falsificaciones testimonian el
aprecio por los escudos, tras los cuales subyacía fervientemente la pretensión
de simular nobleza. También se ha concluido como la reelaboración de reales
cedulas, transmisiones orales y documentos pictográficos, se realizó con el propósito
de engrandecer una figura […] al que se le hacía poseedor de un gran imperio
que seguramente nunca tuvo. El objetivo debió ser la obtención de ciertas
prerrogativas reales”. (Jaramillo, 2021).
Referencias:
.- Perú indígena y virreinal, López
Guzmán (2004).
.- Nobleza Precolombina, Jaramillo
(2021).
miércoles, 22 de febrero de 2023
MARISCAL JOSE FÉLIX ESTIGARRIBIA. Transcribe el Sr Grl Soberana Ca de Loyola, miembro de la Academia Latinoamericana de Historia Militar
HEREDEROS FAMILIA ROQUÉ GÜMES´
PRIMER OFICIAL DE COMUNICACIONES DE
GENDARMERÍA NACIONAL
DIPLOMADO EN DEFENSA NACIONAL
Un 21 de febrero como hoy,
pero del año 1888, nace en Tupaorá (actual San Roque), jurisdicción de
Caraguatay, el victorioso conductor de la Guerra del Chaco y ex presidente de
la República, el Mariscal JOSÉ FÉLIX ESTIGARRIBIA INSAURRALDE.
Estigarribia
era de origen humilde, hijo de un campesino y orfebre de plata, Mateo
Estigarribia, y Casilda Insaurralde. La escuela primaria la hizo en su pueblo
natal y luego pasó a estudiar agronomía. Sin embargo, después de obtener su
diploma, Estigarribia cambió de carrera y en 1910 se alistó en el ejército con
el grado de Teniente de Infantería.
Realizó cursos de
perfeccionamiento en Chile, desde 1911 a 1913, en la Escuela Militar del
Libertador Bernardo O'Higgins.
En 1917 fue ascendido a
Capitán. Desempeñó un papel importante en la revolución de 1922 y luego fue
promovido a Mayor. Por sus aptitudes fue seleccionado para asistir al curso de
Estado Mayor de tres años de duración, en la École Supérieure de Guerre (París,
Francia), donde fue discípulo del General Maurice Gamelin y del Mariscal Foch,
de donde egresó con notas superiores. A su vuelta, en 1928, fue nombrado Jefe
de Estado Mayor del Ejército. A menos de un año de haber sido nombrado fue
despedido del cargo a causa de desacuerdos con el gobierno con relación a la
estrategia a seguir para defender el Chaco
Sin embargo, a medida que la
guerra contra Bolivia parecía inevitable, el gobierno decidió que el Teniente
Coronel Estigarribia era el hombre que se necesitaba en el Chaco. Tenía
entonces 44 años.
La definición de que la
guerra del Chaco sería una guerra de "comunicaciones", donde el
manejo del espacio y el tiempo serían esenciales, determinó que el gobierno
paraguayo aceptara su plan de movilización general y el comienzo sorpresivo de
la primera ofensiva paraguaya (septiembre-diciembre de 1932) antes de que
Bolivia pudiera movilizar sus recursos.
Teniendo en claro que el
ejército bajo su mando era todo lo que el Paraguay con el máximo esfuerzo podía
disponer condujo una campaña militar victoriosa contra sucesivos ejércitos
bolivianos, superiores en hombres y materiales, haciéndolos retroceder hasta el
Río Parapití. Su concepción estratégica sobre la guerra de movimiento, la
importancia de la logística (especialmente el agua), la concentración
sorpresiva de fuerzas, el pasaje de la defensiva a la ofensiva y el meticuloso
conocimiento del enemigo y el terreno de operaciones lo colocaron en un lugar
privilegiado entre los conductores militares entre las dos guerras mundiales.
Sacó el máximo provecho de los oficiales bajo su mando y de las virtudes
combativas y morales del soldado paraguayo.
Dirigió el ejército
paraguayo durante el primer año de guerra con el grado de Coronel. Fue
ascendido a General después de la victoria de Pampa Grande y Pozo Favorito. En
reconocimiento por los servicios prestados a la defensa del Chaco fue ascendido
al rango de Mariscal después de su muerte, en 1940.
Elegido en los comicios de
abril de 1939, asumió la Presidencia constitucional de la República del
Paraguay desde el 15 de agosto de 1939 hasta el 7 de septiembre de 1940; día en
el que murió en un accidente aéreo en Loma Grande junto con su esposa Julia
Miranda Cueto y el piloto Mayor Carmelo Peralta.
.png)
lunes, 20 de febrero de 2023
20 de febrero: Aniversario de la Batalla de Salta. Un día como hoy pero de 1813, el Ejército del Norte, al mando del General Manuel Belgrano obtenía la victoria en la Batalla de Salta, asegurando de esta forma el control sobre el norte argentino. Colaboración del Señor Cte My (R) D Carlos Lafuente.
Luego de la victoria de Tucumán, Belgrano se abocó a la reorganización, instrucción y reclutamiento de nuevos efectivos, para mejorar la situación de su ejército, durante cuatro meses en Tucumán.
El Primer Triunvirato cayó el 8 de octubre de 1812, siendo sucedido por el Segundo, integrado por Juan José Paso, Nicolás Rodríguez Peña y Antonio Álvarez Jonte. Este gobierno decretó honores, el 20 de octubre de 1812, a los vencedores de Tucumán, confiriéndole a Belgrano el título de capitán general, que declinó, aunque aceptó ejercer las facultades que de él emanaban. Luego la Asamblea otorgó a Belgrano la suma de 40.000 pesos como premio, que él destinó a la dotación y sostenimiento de cuatro escuelas.
Belgrano se debió ocupar de poner orden en la oficialidad, dado que había enfrentamientos internos, acerca del desenvolvimiento de algunos oficiales en la batalla. Por un lado, Dorrego y otros oficiales de infantería y artillería formulaban cargos contra el barón de Holmberg, muy cercano a Belgrano, a quien acusaban de cobardía y de haberse inferido una herida en la espalda para retirarse del campo de batalla. Paz, que era ayudante del barón, y permaneció junto a él en la acción, desmiente en sus Memorias los cargos que le habían realizado. No obstante, el barón, debido a las presiones, fue separado del ejército y enviado a Buenos Aires.
Otro motivo de disputas fue la distinción que le hizo Belgrano al Coronel José Moldes, al que había designado inspector general de Infantería y Caballería y a quien algunos jefes acusaban de arbitrariedad y despotismo. Dentro de estos Jefes se encontraban: Juan Ramón Balcarce, caballería, Capitán Francisco Villanueva, de artillería, Comandante Carlos Forest, del 6 de Infantería y el Capitán Pesón, del Batallón de Pardos. Moldes presentó su renuncia y Belgrano se vio obligado a aceptarla.
También tuvo problemas Balcarce, a quien se acusaba de no haberse comportado con valor en la Batalla de Tucumán y de haber saqueado los equipajes del enemigo, siendo este último cargo infundado. La situación se resolvió, dado que Balcarce fue nombrado representante de la provincia de Tucumán al Congreso Constituyente, y marchó a Buenos Aires.
Belgrano, amante de la paz, se dirigió al liberal General realista Goyeneche, invitándolo a encontrar una solución pacífica entre americanos. El Triunvirato no aprobó la actitud de tratar con el enemigo, pero Goyeneche le contestó el 29 de octubre, expresando sus deseos de paz y enviándole un ejemplar de la nueva Constitución liberal española. Nuevamente, el Triunvirato se opuso a un arreglo pacífico.
Tristán, se había acantonado en Salta con 2500 hombres, a los que se podían agregar 500 que ocupaban Jujuy y efectivos menores en Suipacha, Oruro, Cochabamba, Charcas y La Paz.
El 12 de enero se inició la marcha del Ejército patriota hacia Salta, por escalones. El 1 de febrero, Belgrano, escoltado por el Regimiento de Dragones de Milicias de Tucumán, partió de la ciudad. La marcha se hizo por Divisiones, con grandes intervalos de tiempo. Los días 9, 10 y 11 de febrero se emplearon en vadear el río Pasaje. Se celebró a continuación una ceremonia castrense, en la que se prestó Juramento de obediencia a la Asamblea General Constituyente, que acababa de establecerse. Los oficiales y soldados hicieron el juramento ante una cruz formada por la espada de Belgrano y la Bandera creada por él. A partir de ese momento el río pasó a llamarse Juramento.
El 16 de febrero la vanguardia patriota bajo el mando de Díaz Vélez, chocó con las avanzadas de Tristán, que ocupaban las alturas detrás de un riachuelo llamado Zanjón de Sosa.
Belgrano, estaba con el grueso del Ejército en Punta del Agua, y buscó emplear el factor sorpresa. Según refiere en su parte de batalla había tenido la intención de “sorprenderlo al enemigo totalmente hasta entrar por las calles de esta capital, las aguas me lo impidieron, y ya fueron indispensables otros movimientos; pues que habíamos sido descubiertos, respecto a que fue preciso dar algún descanso a la tropa y proporcionarle que secase su ropa, limpiar las armas, recorrer sus municiones y demás”.
Detrás de la vanguardia, efectuó un envolvimiento con el grueso del Ejército por caminos de montaña, marchando 17 km en una jornada, guiado por el Capitán salteño Apolinario Saravia. Tras efectuar un rodeo a través de la quebrada de Chachapoyas, acamparon a 5 km de la ciudad, el día 18, bajo una copiosa lluvia.
La vanguardia, que atacaba frontalmente, se replegó para accionar juntamente con el grueso, que el día 19, a las 11 de la mañana, avanzó por la pampa de Castañares, y atacó la posición realista por la retaguardia, bajando de los cerros.
Belgrano se encontraba seriamente enfermo, por lo cual había preparado un carro para efectuar en él los desplazamientos, pero a último momento se repuso y pudo montar a caballo.
Al mediodía, el ataque se generalizó desde distintas direcciones, sirviéndoles de guía el Emblema Celeste y Blanco. Desplazó Tristán su dispositivo, improvisando una posición defensiva hacia el norte. Primero las alas realistas y luego el centro comenzaron a ceder ante el ataque arrollador de los patriotas.
En el cerro de San Bernardo, un destacamento realista resistía el ataque patriota, obligando a Belgrano a emplear sus reservas, para lograr la rendición de éstos.
Continuó el ataque a través del Tagareté, en momentos en que los realistas se replegaban al recinto fortificado de la Plaza Mayor. El general realista se vio obligado a ofrecer la capitulación, que concedió Belgrano, magnánimo. Les permitió retirarse desarmados, prestando previamente juramento de no tomar las armas contra las Provincias Unidas del Plata hasta el límite del Desaguadero, que era el objetivo a alcanzar que le había fijado el gobierno a Belgrano. Este gesto sólo puede comprenderse dado que Belgrano consideraba “que sólo la armonía entre los pueblos podría permitirles alcanzar su grandeza”.
Sobre la fosa común en que fueron sepultados, en el campo de La Tablada, los muertos de ambos ejércitos, fue colocada una gran cruz de madera con la siguiente inscripción: “Aquí yacen los vencedores y vencidos el 20 de febrero de 1813’’.
“La vida es nada si la libeertad se pierde"
Le decía Manuel Belgrano al Doctor José Gaspar Rodríguez de Francia en una epístola del 19 de enero de 1812, “mire ud. que está expuesta, y que necesita toda clase de sacrificios para no perecer”. Tratando de instar al dirigente paraguayo a no cejar en la causa por la revolución americana, subordina allí la suerte individual a la colectiva: “no me atrevo a decir que amo más que ninguno la tranquilidad, pero conociendo que si la Patria no la disfruta, mal la puedo disfrutar yo”. Así el virtuoso abogado, economista político, periodista y funcionario de la administración hispana; experimentará como General al frente de su Ejército del Norte las fatigas de la campaña, las privaciones, la vida agitada y dura, las incomodidades y también la obligación de ejecutar órdenes espinosas hasta opinar “que no hay religión más rígida que la del militar”. Los acontecimientos que iría a protagonizar en adelante Belgrano darían prueba palmaria de la veracidad de tal compromiso.
El período que oscila entre 1770 y 1820, en coincidencia con los años vitales de nuestro prócer, tanto para Europa como para América, se ve signado por estallidos revolucionarios que alcanzan una dimensión inédita. El propio Belgrano explica: “como en la época de 1789 me hallaba en España y la revolución de la Francia hiciese también la variación de ideas […] se apoderaron de mí las ideas de libertad, igualdad, seguridad, propiedad, y sólo veía tiranos en los que se oponían a que el hombre, fuese donde fuese, no disfrutase de unos derechos que Dios y la naturaleza le habían concedido”.
Este breve exordio permite advertir sobre dos conceptos claves para comprender dicha época y que a su vez son componentes del pensamiento y accionar político del siglo XIX: libertad y revolución. Términos que han sido objeto de permanentes debates dialécticos y difíciles de descifrar en su cabal significado.
“La palabra revolucionario -escribió el célebre marqués de Condorcet- puede aplicarse únicamente a las revoluciones cuyo objetivo es la libertad”. El revolucionario francés girondino, perseguido luego por el jacobino Maximilien de Robespierre, entendía que crear un espacio para el ejercicio de la libertad debía ser requisito para que hablemos de una verdadera revolución. La libertad se muestra, pues, como valor fundamental dentro de los procesos revolucionarios. En primer lugar, porque la pobreza, al introducir desigualdad, no permite que existan hombres libres. En segundo lugar, porque la revolución no se reduce únicamente a la superación de la pobreza, pretende ir más allá en sus miras.
Fue exigencia de esa decimonovena centuria comprender la diferencia entre liberación y libertad. Si convenimos que la revolución es un cambio radical de estructuras, la liberación implicaba, entonces, sustituir las estructuras injustas por otras que debían resultar precisamente lo contrario. Libertad, por su parte, se emparentaba con la confianza en que el poder estatal será antes que todo un garante de la libertad individual y que a la postre asegurará una participación más amplia en los asuntos públicos a todos los habitantes
Estimo que algo de ese imbricado panorama ideológico es lo que
se puso en juego de modo apremiante entre 1812 y 1813 para Hispanoamérica.
Manuel Ugarte decía al cumplirse el centenario de la revolución de Mayo que “si
el movimiento de protesta contra los virreyes cobró tan colosal empuje fue
porque la mayoría de los americanos ansiaba obtener las libertades económicas,
políticas, religiosas y sociales que un gobierno profundamente conservador
negaba a todos, no sólo a las colonias, sino a la misma España”.
Si bien la gesta de 1810 puede inscribirse dentro de la era
global de revoluciones que mencionamos, tiene su propia identidad y
protagonistas, con variados sustentos filosóficos y derroteros impensados.
Belgrano, Númen de Mayo, fue recurrente en sus escritos previos
a la gloriosa batalla de Salta con la idea de la libertad como objeto de valor
incólume. En la conmemoración del segundo aniversario de la revolución, estando
en Jujuy, reunió el general en jefe a sus tropas frente a la primera bandera
del Ejército Auxiliador del Perú que había mandado confeccionar (la segunda
suya, pues aún creía aprobada la que deja en Rosario) y les exclamó: “Dos años
ha que por primera vez resonó en estas regiones el eco de la libertad, y él
continúa propagándose hasta por las cavernas más recónditas de los Andes; pues
que no es obra de los hombres, sino del Dios Omnipotente, que permitió a los
Americanos que se nos presentase la ocasión para entrar al goce de nuestros
derechos; el 25 de Mayo será para siempre memorable en los anales de nuestra
historia”, pues “por primera vez, véis la Bandera Nacional en mis manos, que ya
os distingue de las demás Naciones del Globo”.
Cuatro días después informaba del acto al gobierno, destacando
su satisfacción “en ver la alegría, contento y entusiasmo con que se ha
celebrado en esta ciudad [Jujuy] el aniversario de la libertad de la Patria”. Y
agregaba que igualmente en Salta “se ha celebrado el aniversario con todo
esplendor y magnificencia correspondiente a un pueblo entusiasmado y amante de
su libertad”.
En las vísperas del célebre éxodo jujeño (23 de agosto de 1812),
se le incorpora a su ejército un cuerpo de caballería de jóvenes intrépidos de
Salta y Jujuy que tendrá destacado papel en el estratégico triunfo del río Las
Piedras (3 de septiembre); juventud briosa que Belgrano bautizó como los
“Patriotas Decididos” (a vencer o morir por la sagrada causa de la libertad).
A los fines revolucionarios, el éxito de la causa libertaria
requería de un conductor castrense con dotes de organizador y estadista.
Lamadrid y Paz coinciden en resaltar la actividad desplegada por Belgrano a
partir de la victoria del 24 de septiembre de 1812 en el campo de las Carreras
(Tucumán). El “manco” sostuvo que tal tiempo fue útilmente empleado por
Belgrano en la instrucción y disciplina de las tropas y en la reorganización de
los otros ramos del ejército. Lamadrid dice que tras aquel triunfo, el general
se contrajo “a remontar los cuerpos del ejército con reclutas que pidió a las
Provincias y disciplinarlos con empeño […] Estableció también un cuerpo cívico”
y “una maestranza completa […] Fue tal la constancia del general y de los jefes
y oficiales del ejército, que se encontró éste en estado de abrir su segunda
campaña así que principió el año 13”.
Efectivamente, el 13 de febrero de 1813, tres días después de
acampar a orillas de la margen norte del río Pasaje, en Salta, “se presentó
Belgrano con una bandera blanca y celeste en la mano” y proclamó “Este será el
color de la nueva divisa con que marcharán a la lid los nuevos campeones de la
Patria”. Hizo jurar a sus tropas lealtad y obediencia a la Soberana Asamblea
General Constituyente, instalada el 31 de enero. Concluido ello, Belgrano mandó
grabar en el tronco de un árbol gigantesco la inscripción Río del Juramento.
Una semana después, Belgrano, en un astuto acierto táctico
sorprende al enemigo y lo fuerza a presentar batalla con frente invertido. El
movimiento que hizo “dejando el camino principal y colocándose en Castañares
[planicie a una legua al norte de la ciudad de Salta], fue bien concebido y
mejor ejecutado; mediante él había cortado las comunicaciones de [Pío] Tristán,
había hecho imposible su retirada y había mejorado de teatro”.
Sin menoscabo del desarrollo de las memorables acciones de ese
20 de febrero de 1813, la Batalla de Salta devino en un auténtico éxito
militar, si se atiende a sus resultados. Fue una de las escasas batallas en la
guerra de la independencia en la que los españoles debieron rendir plenamente
sus banderas, armas y pertrechos, siendo cuantiosos los soldados heridos,
muertos y prisioneros. La capitulación comprendía desde el general hasta el
último tambor, quedando obligados por juramento a no volver a tomar las armas
contra las Provincias Unidas del Río de la Plata hasta los límites del
Desaguadero.
Como la heroica Batalla no se forjó para gloriarse de la efusión
de la sangre de hermanos, Belgrano dispensa al general Tristán de la
humillación de entregarle la espada y ordena abrir una fosa común en el campo
de la Tablada para enterrar las bajas de ambos ejércitos.
Reconociendo que las victorias de Tucumán y Salta salvaron no
sólo la revolución sino la causa de la independencia de la América española, la
Asamblea Constituyente, en sesión del 5 de marzo de 1813, otorga
condecoraciones a los oficiales y soldados. Y con respecto al jefe, el día 8
acuerda otorgarle un sable con guarnición de oro y premiarlo con la cantidad de
40.000 pesos señalados en valor de fincas pertenecientes al Estado. Al tomar
conocimiento Belgrano, honrado por aquella consideración, respondería al
gobierno que en el “cumplimiento del deber, ni la virtud ni los talentos llevan
precio ni pueden compensarse con dineros sin degradarlos” y hacía donación de
la suma para la dotación de cuatro escuelas públicas de primeras letras en las
ciudades de San Bernardo de la Frontera de Tarija, Jujuy, Tucumán y Santiago
del Estero. Porque para Belgrano “fundar escuelas es sembrar en las almas”.
Alegaba, pues, que “un pueblo culto nunca puede ser esclavizado”.
Conmemoramos con estas breves líneas el 207° aniversario de la
batalla de Salta por ser un hecho cumbre de nuestra historia que compendia las
ansias de libertad de muchas generaciones y porque dio pábulo a la creencia de
su victorioso general, que en las vísperas del combate, escribía cuál era su
aspiración final: “constituirnos en nación libre e independiente”.
Colaboración del
Licenciado Profesor Matías Dib, Investigador del Instituto Nacional Belgraniano
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Ad Majorem Dei Gloriam
San Ignacio de Loyola
