jueves, 31 de agosto de 2017

El Clásico “LAS PASO” por S.E. Cab Don Adolfo "vasco" Zabalza OCSSPSIL.

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TAN SOLO FUE UNA “CUADRERA”
SIN LUCES Y POCO BRILLO
DONDE “POTRANCA” Y “POTRILLO”
HICIERON SU “GRAN” CARRERA,
LOS GRITOS DE LA PERRERA
ALENTANDO A SUS COLORES,
FUERON HERMOSAS FLORES
CAYENDO SOBRE LA ARENA
SALUDANDO LA FAENA
DE LOS DOS COMPETIDORES.-

SE RECURRIÓ AL “FOTOCHAR”
CUANDO CRUZARON EL “DISCO”,
PARA SABER CUAL “ARÍSCO”
PUDO LA JUSTA GANAR,
ASÍ SE PUDO APRECIAR
QUE LA “POTRANCA” ESTIRÓ
SU “COGOTE” Y LO PASÓ
AL “POTRILLO” QUE VENÍA,
SIN PENSAR QUE PERDERÍA….
¡PERO AL HOCÍCO QUEDÓ!.-

HABRÁ REVANCHA SEGURO
AL CORRERSE “El Nacional”
Y TENDREMOS UN FINAL
IMPREGNADO DE AIRE PURO,
QUE TODOS ESTÉN SEGUROS
DE APOSTAR POR EL MEJOR,
LOS “BOLETOS” A GANADOR
DARÁN BUENOS DIVIDENDOS,
SI EL QUE GANA VA LUCIENDO

martes, 29 de agosto de 2017

28 DE AGOSTO 1975.- TUCUMÁN-EL CONDOR DE METAL.



EL HÉRCULES CIENTO TREINTA
CRUZA EL CIELO TUCUMANO,
CON CIENTO CATORCE HERMANOS
TODOS GENDARMES DE MENTAS,
HOY ELLOS SON LA LEYENDA
DE AQUEL TRÁGICO FINAL,
PORQUE EL "CONDOR" DE METAL
CUANDO EN MATIENZO ATERRIZA,
UNA BOMBA LO HACE TRIZAS
Y EL FUEGO ES UN VENDAVAL.-

GRITOS, HUMO, FUEGO Y MUERTE,
FORMAN UN CUADRO DANTESCO,
Y DENTRO DE ESE CONTEXTO
UN GENDARME SE HACE FUERTE,
ES UN JOVEN QUE POR SUERTE
DEMOSTRANDO NO SER FLOJO,
CON CORAJE Y CON ARROJO
ENTRA Y SALE DE ESE INFIERNO,
PARA SALVAR DEL AVERNO
A QUIEN PUEDAN VER SUS OJOS.-

DIECIOCHO AÑOS TENÍA
RAÚL REMBERTO CUELLO,
AQUEL QUE DEJÓ SU SELLO
DEL HONOR Y LA HIDALGUÍA,
UN GENDARME DE VALÍA
CUAL LOS GAUCHOS QUE PELEARON,
JUNTO A GÜEMES Y FRENARON
AL MATURRANGO INVASOR,
QUE AL SENTIRSE PERDEDOR
A LA DERROTA MASCARON.-

PEDRO YAÑEZ TAMBIÉN DIJO:
¡PRESENTE, PATRIA QUERIDA!
¡YO TAMBIÉN TE DOY MI VIDA!
Y AL TERRORISMO MALDIJO,
ESTOS SON LOS BUENOS HIJOS
QUE NUESTRA PATRIA REQUIERE,
LA REPÚBLICA SE ADQUIERE
 CON ORDEN Y CON JUSTICIA,
Y SIN LA BURDA CODICIA
QUE EL INDESEABLE MANTIENE.-

ADIÓS HÉRCULES GLORIOSO,
ADIÓS SOLDADO ARGENTINO,
QUE HAS QUEDADO EN EL CAMINO
POR EL TERROR OPROBIOSO,
TAN SOLO UN RECUERDO HERMOSO
NOS QUEDA DE TUS ACCIONES,
AQUELLAS QUE LOS VARONES
DE ESTIRPE CRIOLLA POR CIERTO,
GRABARON A CIELO ABIERTO
CON SUS FIRMES CONVICCIONES.-

 



martes, 22 de agosto de 2017

LAVADO ROQUÉ – ORDEN DE LOYOLA: Orden de Caballeros de Su Santidad el Papa de San Ignacio de Loyola. Discurso épico de Vladimir Putin; Nuevo Orden Mundial expuesto.


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Discurso épico de Vladimir Putin: Nuevo Orden Mundial expuesto El presidente de Rusia expone y desmenuza el plan del Nuevo Orden Mundial tras el atentado terrorista en la Rambla de Barcelona. 19 de Agosto de 2017. 

La fortaleza de un lider no está en su ideología o relato, sino en los valores culturales compartidos, raiz de la identidad y de la patria!

domingo, 13 de agosto de 2017

LAVADO ROQUÉ – ORDEN DE LOYOLA: POLÍTICA DE DERECHOS HUMANOS VS. POLÍTICA DE SEGURIDAD NACIONAL. S.E. CAB GC GRL. D HERIBERTO JUSTO AUEL OCSSPSIL.


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EPISTEMÓLOGO  DE LA ORDEN
Pte del Instituto de Estudios Estratégicos de Buenos Aires
Pte Academia Argentina de Asuntos Nacionales e Internacionales

“El mundo contemporáneo se enfrenta a dinámicas que ponen en aprietos a los operadores clásicos de la Seguridad”.
César Augusto Niño González*.
El “Encuentro” de Managua.
Entre “relatos” y falacias.
La Política de Seguridad Nacional.
El “Encuentro” de Managua.
La publicación del informe final del “XXIII Encuentro del Foro de San Pablo-FSP-” confirma -definitivamente- las afirmaciones que nuestro IEEBA viene realizando hace mucho tiempo… “el gobierno argentino de los K -hipócritamente- simuló no adscribirse al Socialismo Siglo XXI” (1).
Se dijo peronista y gran parte del peronismo suicida lo aceptó y lo sigue aceptando cuando rechaza el desafuero del “honorable” De Vido. Los K se adscribieron a la “pseudo-revolución” y la ex presidente lo confirma actualmente con la ideología de quienes la acompañan en su candidatura al Senado Nacional, en las elecciones de Octubre de éste año.
El Socialismo Siglo XXI -o Chavismo- no es otra cosa que la continuidad del proceso revolucionario conducido por La Habana desde 1959 -hasta hoy- y en la presente etapa post-implosión soviética -1991- conducido por el FSP, en el que revistan estalinistas y social-demócratas, estos últimos citados normalmente como “progresistas” (2).
El “XXIII Encuentro” acaba de desarrollarse en Managua -Nicaragua- entre el 15 y el 19 de Julio de 2017, bajo dirección del sandinismo, por ausencia de su fallecido presidente/fundador -Fidel Castro- y de su vice-presidente -Lula-, sentenciado a nueve años de prisión, por corrupción.
El informe final del Encuentro expresa claramente: “Las fuerzas de izquierda y progresistas perdieron el control del Poder Ejecutivo en Honduras, Paraguay, Argentina y Brasil y resisten en Venezuela, Bolivia, Ecuador, Uruguay, Nicaragua y El Salvador”. Por estas razones la nueva directiva establece como nuevo objetivo “buscar la unidad de las izquierdas revolucionarias y organizar la resistencia, hasta que se inicie la contraofensiva”.
Entre “relatos” y falacias.
Llama la atención que el periodismo y los partidos políticos, en nuestro medio, no se hace eco de estos hechos políticos y estratégicos, centrales para el futuro de nuestra región iberoamericana. La “resistencia” está hoy en nuestras caóticas avenidas y autopistas, en las vaciadas instituciones, en la comunicación, en las aulas, en los sindicatos, en los transportes. Sin embargo, cuando se la describe en sus detalles, no se la cita como tal. Se habla del actor: “el piquete”. Pero no de su acción: “la resistencia revolucionaria”.
Tampoco lo hace el Gobierno. No se cita a la “revolución”, pero se afirma que no debemos regresar al pasado violento y ese mismo pasado está presente, con otras formas y en otra circunstancia. Se mira y no se ve. Se habla con el lenguaje simbólico del enemigo, con expresiones derivadas de una masiva comunicación psico-social de nuestro viejo enemigo, trasladadas a un nuevo “relato” que es determinante para las conductas fanáticas y condicionantes para los actores dubitativos o confundidos.
Lo que en verdad ha ocurrido es que el terrorismo revolucionario de los ’60 y ´70 ha mutado desde sus formulaciones estalinistas a las gramscianas, creando “falacias” encubridoras para que las mayorías de clase media “llegaran al comunismo, sin saberlo”. Hasta ahora el cambio de vía ha tenido un relativo éxito. Prueba reciente: la elección del nuevo presidente. Pero a su vez éste mismo presidente, que en la última reunión del Mercosur reclamó a Caracas por “los presos políticos en Venezuela”, tiene casi dos mil en su propia casa que aumentan constantemente -defunciones y nuevas incorporaciones de por medio- y no actúa.
Continúa -con absoluta vigencia en el 2017- la “política de derechos humanos -DDHH-”, conducida ahora por el Ministro Garavano y su Secretario Avruj, ambos bajo control y supervisión de los llamados “organismos de Derechos Humanos”, constituidos por simpatizantes de la “pseudo-revolución”, defensores de Maduro, de su dictadura y francos opositores -si no enemigos- del gobierno Macri. ¿Cómo se explica semejante paradoja? ¿Cómo se entiende semejante contrasentido?.
Hay quienes -aun estando presos- todavía esperan que las elecciones de Octubre “normalicen” su situación pues, después de ellas -dicen-, todo cambiará. Se terminará con “el curro de los DDHH”. Otros, más realistas, descreen de dicha probabilidad, pues la coalición gobernante tiene en su seno “progresistas de izquierda” y “progresistas liberales”, que en lo que tiene relación con la “política de derechos humanos” actúan tomados de la mano.
Hemos sostenido -desde el final de la guerra fría en 1991- que hay mucha confusión en variados dirigentes ideologizados, con bajísimo nivel de conocimientos políticos y estratégicos. No es lo mismo “derechos humanos” que “política de derechos humanos”. Los derechos humanos están en nuestra Constitución Nacional. Los defendió la Nación Argentina cuando el terrorismo revolucionario nos agredió -desde 1959-, con el objetivo de imponernos el partido único y una constitución comunista.
Estos objetivos revolucionarios aun se mantienen -como lo acaba de afirmar el XXIII Encuentro de FSP-, pero el procedimiento que hoy emplea para lograrlos ya no es a través de las “organizaciones armadas”. Estas han sido reemplazadas por “la política de DDHH”, conducida por los “organismos de DDHH” que emplean a parte del Estado Argentino como instrumento para alcanzar sus fines: al PEN -Ministerio de Justicia y DDHH, Secretaría de DDHH -querellante en todos los casos- y al Poder Judicial -la Justicia Penal Federal, consciente prevaricadora- que ha arrasado con la jurisprudencia penal argentina.
A su vez, la “política de DDHH” desplazó a la Política de Seguridad Nacional, mediante la colusión -en la posguerra- de nuestros enemigos de la segunda mitad del siglo XX: los británicos y los personeros actuales de la revolución neo marxista (3).
Esta maniobra colusiva, originada con el Decreto 158/83, a puesto a la Argentina en los umbrales del “estado fallido” y ha retenido el “estado de guerra civil revolucionario” hasta nuestros días.
No es solo Cristina ni el “populismo” lo que espanta a las inversiones o impide darle un mayor ritmo a la recuperación de la crisis generalizada que nos envuelve.
Cristina es solo el rostro, la imagen de superficie que oculta al proceso revolucionario que afecta a toda Iberoamérica, en la profundidad de los acontecimientos. El término “populismo” es solo el encubrimiento discursivo que evita llamar a las cosas por su nombre. Al pan, pan y al vino, vino.
En la Argentina aparentemente no existen los comunistas, pero la pseudo-revolución neo-marxista sigue su curso y sus actores, en superficie, son todos “democráticos”, pero aclaremos: son demócratas del partido único. Son quienes no hablan de la situación venezolana. ¡Qué esperan las cámaras del Congreso Nacional para expresar su repudio al criminal gobierno castrista de Caracas!
El complemento de la citada maniobra judicial originada por el Decreto 158/83 -que nos ha dejado sin FFAA y en total desamparo en lo que hace a la seguridad pública- ha sido la masiva acción psico-social desarrollada desde los años ´80, en tiempos en que los medios de comunicación eran estatales.
Hoy ese discurso continúa, bien disimilado por el escándalo de la corrupción de los gobiernos adscriptos al “chavismo”, aun en el caso argentino en el que la “revolución” fue contenida -en Diciembre de 2015- por elecciones libres, pero con un nuevo gobierno que carece del poder suficiente, dentro de su coalición, para enfrentar a las “vacas sagradas” creadas -en los últimos treinta y cinco años- por la “política de DDHH” que le imponen las “respetadísimas” comandantes de “abuelas” y “madres” y las leyes que originaron la actual inseguridad e indefensión -las de Defensa y Seguridad Interior- intrínsecamente perversas (4).
La Política de Seguridad Nacional.
Como ya lo expresáramos más arriba, la Política de Seguridad Nacional no existe. Ha sido reemplazada por la “política de DDHH” (5). Es suficiente -para comprobarlo- un análisis comparado de los Libros Blancos de la región, o bien observar la situación de inseguridad progresiva y generalizada, que ha pasado a ser la principal preocupación social.
Nuestra dirigencia política, frente a éste tema central -principal responsabilidad del Estado- y de cara a su electorado, ha defeccionado. El muro psico-político construido durante los últimos treinta y cinco años la ha paralizado. Es “políticamente incorrecto” tratar la actualización conceptual y orgánica de la Seguridad Nacional. La legislación que la rige fue desarrollada por los simpatizantes y herederos de las organizaciones terroristas-revolucionarias domésticas, en tiempo de la guerra fría. Con ellas lograron extrañar a las FFAA de sus misiones constitucionales y así pudieron avanzar contra nuestra cultura, nuestra educación, nuestra economía y alcanzaron la actual “grieta” social -la lucha de clases-, a un precio escandaloso de inseguridad, indefensión, muertes diarias de inocentes, corrupción institucional y conflicto social. Nos han llevado al borde del “Estado fallido”.
Mientras tanto, el mundo siguió andando. Contrariamente a nuestra parálisis socio-política y económica, nuestros vecinos y el mundo desarrollado dinamizó los cambios de estructuras, de conceptos y organizaciones de seguridad. Mientras está en debate la “séptima generación de la guerra” en el ámbito de los estrategas teóricos *, la anquilosada dirigencia política argentina y los responsables legos de nuestra Seguridad Nacional, continúan sordos, ciegos y mudos, mientras los riesgos y amenazas posguerra fría se agravan día a día y en las calles y avenidas los vecinos gritan por SEGURIDAD Y JUSTICIA. En nuestra querida Patria Argentina el “motor del reordenamiento de la Seguridad”* está fuera de servicio desde 1984, hace treinta y cinco años.
* César A. Niño González. “Séptima generación de la guerra: el terrorismo como motor del reordenamiento de la Seguridad”. 21 Jul 17.http://www.ieee.es/
(1). Heriberto J. Auel. “La larga guerra civil argentina y el actual estado de guerra civil-revolucionario”. 09 Jul 13. www.ieeba.com.ar
(2) Heriberto J. Auel. “El narcoterrorismo, el estado nación, la democracia y las FFAA”. 26 Abr 14. www.ieeba.com.ar
(3) Heriberto J. Auel. “Estamos en Guerra “por partes”. 05 Ago 16.www.ieeba.com.ar
(4) Heriberto J. Auel. “Democracia, FFAA, Seguridad y Sociedad”. Ponencia en Santiago de Chile. 21 Jul 11. www.ieeba.com.ar
(5) Mario Cadena Madariaga. “Los partidos políticos, las FFAA y la Defensa Nacional”. Mar 10. www.ieeba.com.ar

lunes, 7 de agosto de 2017

Orden Caballeros de San Ignacio de Loyola. Las flores marchitas de la Primavera Árabe.


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En enero de 2011 se produjo un estallido social en distintos países de población árabe del norte 
de África y Oriente Medio: el fenómeno fue conocido como Primavera Árabe 

Transcurridos seis años de las revueltas árabes, la situación no ha cambiado mucho y esto se debe, entre otras cosas, a que los regímenes árabes pueden considerarse sistemas de gobierno continuadores del colonialismo que les ha marcado y los precedió. 

Los ejemplos en contrario que han tenido lugar no fueron cambios revolucionarios reales, se basaron en la prometedora pero fallida idea del panarabismo y el socialismo arabista, ambos conceptos extemporáneos en cualquier uso que se pretenda a tal terminología. 

Así, partiendo de una premisa ideologizada, los medios de comunicación creyeron que la mal llamada Primavera Árabe” podía considerarse como el comienzo de una era poscolonial. Sin embargo, ante el actual escenario, seis años después es muy claro que: «ninguna Primavera Árabe ha tenido lugar». 

El pluralismo político en el mundo árabe era y es inexistente, aunque los partidos políticos no estén prohibidos abiertamente, para constituir uno de ellos se requiere todo tipo de permisos gubernamentales que hacen de tal situación un proceso kafkiano. En consecuencia, a quienes hablaron de democracia y libertad en el mundo árabe solo podemos decirles: «Error», de mínima se han equivocado de buena fe. 

Otro punto no menor es que las Constituciones no contienen las aspiraciones y derechos de los ciudadanos, y esto es así porque los ciudadanos nunca desempeñaron un papel concerniente a ciudadanía o a la adopción de tal categoría. En los países árabes la noción de ciudadanía es secundaria, se encuentra subsumida en la pertenencia sectaria y religiosa. También la sucesión política ha sido igual en reinos y emiratos y casi dinástica en Yemen, Egipto, Libia, Irak y Siria. 

Muchos gobiernos árabes se otorgaron poderes de emergencia (Siria, Egipto, Argelia y Sudán, por nombrar algunos) que han estado en vigencia durante 30 o 40 años. La justificación, generalmente ha sido la falsa teoría del chantaje, cuya regla indica que «es el régimen o la desintegración y el caos sin el». Así, en los países árabes la seguridad estatal recibió vía libre para detener y aterrorizar a quienes disientan con sus Gobiernos. La libertad, los derechos civiles, políticos y humanos son conceptos ajenos a la mayoría de estos países. 

En lo económico, la rentabilidad de países productores de petróleo ha sido y es usufructuada por las monarquías o los dictadores de turno, jamás fue puesta a disposición de una mejor calidad de vida para sus pueblos. Los niveles de desempleo eran y son escandalosos; el crecimiento económico nulo, la distribución de la riqueza injusta y la educación y la igualdad de oportunidades limitadas e inexistentes cuando hablamos de los derechos de la mujer. 

Esta breve lista negativa podría ampliarse con la corrupción, el culto a la personalidad y un sinfín de etcéteras. Pero lo descrito es suficiente para ser claro en que nadie voluntariamente decide vivir bajo condiciones injustas y abusivas. Sólo era cuestión de tiempo para que las personas reclamaran sus derechos. Así se ha desarrollado la historia de la humanidad. Todo ser humano se inclina a ser libre y todos los dictadores y regímenes tiránicos finalmente caen. Esto es tan simple como la ley de gravedad. 

La verdadera primavera árabe tendrá lugar cuando la mayoría silenciosa de los musulmanes se imponga a la minoría ruidosa y violenta que maldice a Occidente criticando su debilidad moral y desvergüenza, al tiempo que depende de él para todo lo que tiene que ver con sus vidas; desde la importación de alimentos, coches, trenes, aviones, ordenadores, neveras y lavadoras de ropa; por no mencionar la tecnología, el software y las medicinas que Occidente dispone y de las que el mundo árabe se sirve gustoso. Lo cierto es que este mundo árabe se ha convertido en una carga para la comunidad internacional y hoy, más allá del petróleo que dispone bajo su suelo y por lo cual no se puede reclamar ningún merito científico, su aporte a la civilización humana es muy pobre. 

Si las naciones árabes verdaderamente hubieran implementado la esencia de las directrices del Islam y las demás religiones, estarían a la vanguardia del mundo moderno. Pero por los últimos 60 años esto no sucedió, aunque ellos sienten que el mundo es injusto y esta complotado en su contra. Es cierto que Occidente no es un paraíso, hay cosas que deben corregirse, pero no se hunde en trivialidades y apariencias externas como lo hace el mundo árabe. Pero no habrá ninguna “primavera” diseminando culpas sin asumir las propias responsabilidades. 

Confrontar la violencia con violencia, engendrará más violencia. La salida a estas endemias está en acallar las voces del odio con la voz de la cordura, no reduciendo la libre expresión ni llamando al asesinato. 

Lo alentador es que algunos intelectuales y artistas árabes como Bassem Al-Youssef, actor egipcio, escribió tiempo atrás en el periódico Al-Shorouk: «Nosotros exigimos que el mundo respete nuestros sentimientos, pero nosotros no respetamos los sentimientos de otros. Gritamos asesinato y muerte cuando ellos prohíben el niqab en algún país europeo o impiden que se construyan minaretes; aun cuando estos países siguen permitiendo la libertad religiosa como quedó de manifiesto en la construcción de mezquitas y en la prédica que se desarrolla en Europa. Sin embargo, en nuestros países no permitimos que otros prediquen en público sus creencias, ni autorizamos que se construyan Iglesias. Quizá deberíamos analizarnos antes de criticar a otros porque algo esta funcionando mal en nosotros mismos». Sostuvo Al-Youssef, quien ya fue amenazado de muerte por la hermandad musulmana en Egipto. 

Concluyendo y según lo veo, diría que cuando haya verdadera libertad de expresión en el corazón del mundo árabe y un respetuoso diálogo entre el Islam y Occidente, pero también un respetuoso y sincero diálogo entre los propios musulmanes, allí estaremos frente a una verdadera primavera árabe. 

Lo que importa no es lo que partidos políticos y agrupaciones árabes-musulmanas dicen representar. Lo que importa es lo que se dicen a ellos mismos en lengua árabe con respecto a qué representan y qué es lo que consideran como excesos en su contra. Este debate interno fue frustrado durante años por autócratas árabes cuyos regímenes suprimieron partidos islamistas, con lo cual nunca permitieron realmente que sus ideas fueran contrastadas con el derecho a la libertad de expresar e interpretar el Islam de forma independiente, moderna y progresista por partidos políticos seculares realmente legítimos. 

Como sea, es muy pronto para saber si el escenario actual dará lugar a cambios positivos, pero vale la pena rescatar la reacción moderada a la expansión fundamentalista. Mientras tanto, ni antes ni ahora, ninguna primavera árabe ha tenido lugar.



George Chaya es Licenciado en Historia Universal (especialización en Oriente Medio, Magreb y África), por la Canterbury University (Inglaterra). Mención de Felicitación en promedio de graduación. También es Licenciado en Relaciones Internacionales y Diplomado en Periodismo Responsable en Zonas de Conflicto por The Internacional Institute of Leadership. Habla español, árabe, inglés, francés. Perfil completo

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