viernes, 22 de enero de 2010

Haití - Designan Jefe de Policía de la ONU a Gendarme Argentino

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Comandante General Retirado de la Gendarmería Nacional Argentina
Don Gerardo Chaumont
Ejerció el Cargp de Subdirector Nacional de Gendarmerìa
Participó en misiones de paz de la ONU en la República de Chad, Centroáfrica y en la Misma Haití
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Le Major-Général Chaumont fait CHEVALIER de l'Ordre National du Tchad
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N’Djamena, 9 Décembre 2009 -- Le Major-Général Gerardo Chaumont, Commissaire de la Police de la MINURCAT, a été décoré Chevalier de l’Ordre National du Tchad par le Représentant du Président de la République du Tchad auprès de la MINURCAT, le Général de Corps d’Armées Oki Mahamat Yaya Dagache. C’était, au cours d’une cérémonie organisée, le 09 décembre au siège de la Coordination nationale des Forces internationales au Tchad, à N’Djamena. Le Représentant Spécial du Secrétaire Général de l’ONU au Tchad M. Victor Angelo, les Représentants de certaines Agences des Nations Unies ainsi que du Corps diplomatique au Tchad ont assisté à cette cérémonie.

A rappeler que le Major-Général Gerardo Chaumont a été nommé, à la suite d’un décret, Chevalier de l’Ordre National au Tchad, par le Président de la République Idriss Déby Itno, le 19 août 2009.
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sábado, 9 de enero de 2010

Lugartenencia Argentina, Capitanía General de Salta -1810 – Bicentenario de la Revolución de Mayo - 2010- por S.E. Don Andrés Mendieta SOCMHSIL


Capitanía General de Salta
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APORTE DEL PERIODISMO A LA REVOLUCION DE MAYO DE 1810
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Por S.E. Don Andrés Mendieta S.O.C.M.H.S.I.L.
amendieta@cableexpress.com.ar
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Decía Gracián: "Hombre sin noticia, mundo a oscuras". La noticia, reflejada a través de la prensa, representa ya no el pan nuestro de cada día sino el aire que se respira y la comunión espiritual del hombre con el hombre.
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Claro está que el periodismo, por mucha grandeza que haya alcanzado, no es infalible, ni perfecto, ni desinteresado, porque esas cualidades reunidas no están en cosa alguna en este bajo suelo. Pero hay sin duda, sí, un periodismo serio que aspira a la imparcialidad, a la perfección y hace cuanto puede por lograrlo.
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Sobre la historia del periodismo y antes de entrar a mi tema específico diré que las primeras crónicas en el mundo se encuentran en el Antiguo Testamento. Tienen un sentido histórico propiamente dicho. Los sucesos se hilvanan de siglo en siglo; saltan a veces sobre centena de años pero documentan los acontecimientos de la tierra desde sus oscuros orígenes, a través de milenios.
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El proceso de las delicadas dinastías egipcias quedó consignado en los papiros de los escribas. Homero, el aedo ciego, hizo periodismo oral en su Ilíada y su Odisea. Toda la historia romana, en la plenitud del esplendor imperial y en la disgregación de la rápida decadencia, fue documentada por los escritos de historiadores, filósofos, poetas y sabios; emperadores y esclavos; patricios, guerreros o comerciantes, pero, siempre virtuales periodistas.
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En los primeros años de la era cristiana, es la Iglesia, con sus ejércitos de monjes, la que escribe la historia. Cada monasterio era una "sala de redacción".
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El tiempo transcurre a pasos acelerados exigiendo cambios y reformas. En el siglo VI los chinos imprimen sus cartuchos en planchas de madera. En 1455 el alemán Juan Gutemberg vagaba ansioso y esperanzado por las calles de la vieja Estrasburgo en procura de unas pocas monedas con que dar realidad a sus afiebrados sueños.
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Pese al secreto que se guardaba, algunos pobladores hablaban de una fábrica nueva y extraña de espejos. Algo hay de “plomo”, de “formas”, de “prensa”, términos que corresponden a la industria del espejo. Vocablos equívocos, barajados hábilmente por el desconfiado Gutemberg con la mira de despistar a posibles competidores.
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El espejo en cuestión era, sencillamente, el “Speculum humanae salvationis”, librito de devoción muy a la moda entonces y totalmente olvidado hoy.
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Pero el “Espejo de Salvación de la Humanidad” fue, claro está, la Imprenta. Sus primeros cálculos como impresor fue empleando caracteres móviles, de metal a los que aplicaba tinta de grasa, pero chocaba con un inconveniente que malograban sus afanes: el metal que empleada y los que sucesivamente había ensayado, no eran los que podían ofrecer una impresión nítida, uniforme y exacta. Estos inadecuados elementos con el tiempo los fue superando con nueva aleaciones.
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Esa misma Iglesia es la que introduce en América la primitiva imprenta en México en 1533. La primera máquina impresora que hubo en el país fue construida por la Orden de los Jesuitas en la Reducción de Nuestra Señora de Loreto, con madera misionera y tipos de estaño, en el año 1700. La primera publicación impresa aquí fue la traducción al idioma guaraní de un libro del Padre Neumann: "Martirologio Romano” y “Flos Santorum”, entre otros.
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En 1750 la Universidad de Córdoba expuso el deseo de contar con un establecimiento tipográfico oportunidad que los sacerdotes jesuitas Arroyo y Gervasani elevaron la petición al rey con la sorpresa de que, en poco tiempo, en Madrid se otorgó el privilegio.
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Después la impresora fue destinada a Córdoba, al Colegio de Monserrat, hasta que Carlos III dispuso la expulsión de los Jesuitas de España y de todos sus dominios. La máquina fue depositada en los sótanos del establecimiento hasta que el virrey del Río de la Plata, don Juan José Vértiz, la compró y la hizo trasladar desarmada a lomo de mula a Buenos Aires para instalarla luego en la Casa de los Niños Expósitos y para que con su uso "ayudase con las ganancias al sostenimiento de la benemérita institución".
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Desde tiempos remotos en todo el continente, el pueblo anónimamente, expresaba su sentir y sus protestas mediante manuscritos que aparecían clavados o pegados en las paredes. Eran manifiestos donde con ironía agresiva, con burla punzante y con desgarrado descaro se criticaba tal o cual medida de gobierno o la conducta de algunos funcionarios.
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Claro está que esta costumbre -o mala costumbre- de expresión motivó que el gobernante de turno iniciara expedientes en procura de establecer la identidad del autor o los autores.
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También cabe señalar que circulaban hojas impresas de muy poca duración. Por ejemplo, una de ellas en 1764 circuló bajo el título de “Gaceta de Buenos Aires”; en 1776 salió a la luz un manifiesto titulado "La Verdad Desnuda". En él se denunciaba los "excesos" del gobierno del virrey don Pedro de Cevallos y, en la Biblioteca Lázaro, de Madrid, una hoja titulada “Gazeta Argentina” fechada el 8 de enero de 1781, con pie de imprenta de los Niños Expósitos.
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Este tipo de expresiones para muchos no es considerado como un antepasado del periodismo. Pero no obstante ello, para otros historiadores, éste género de opinión fue semilla fértil en la época colonial para llegar a crear conciencia de un árbol que daría su fruto el 25 de mayo de 1810. Estoy hablando de hace 221 años.
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La idea de fundar en el Río de la Plata un periódico de aparición regular corresponde a Santiago Luis Enrique, Conde de Liniers, el 16 de agosto de 1796 solicitó al virrey Arredondo licencia para publicar un periódico semanal, que debía aparecer los domingos. Esta publicación que sería conocida como “Gazeta de Buenos Aires” para dedicarse a difundir noticias afines a las actividades del gobierno, precios de combustibles, comercio, teatro, literatura y artes, como así, necrología. No se conoce que resultado tuvo esta gestión.
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Dos años antes había llegado procedente de Europa el fogoso Manuel Belgrano, con el título de abogado en una mano y en la otra con la designación de secretario del flamante Real Consulado. Necesitaba difundir sus ideas y proyectos contando con el apoyo de un número interesante de compatriotas.
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Desde el Real Consulado Manuel Belgrano surge como savia renovadora para encarnarse con claridad en esta causa, ofreciendo todos sus conocimientos. En el correr de la pluma de sus escritos lucha por la creación de escuelas de primeras letras y de iniciación agrícola e industrial, a lo largo de todos los pueblos. Sabía que todo esto sería sumamente útil para la posteridad. .

Estamos en 1800. Belgrano toma contacto con Francisco Antonio Cabello y Mesa, que se titulaba “Coronel del Regimiento Provincial Fronterizo de Infantería de Aragón, en los reinos del Perú; abogado de la Real Audiencia de Lima” quien se proponía a viajar a Extremadura, su tierra natal. Estaba con problemas de salud, situación que le sirvió al creador de la Banderas para alentarlo a editar un periódico ya que conocía el oficio de imprentero por ya haberlo practicado en Lima.
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Obtenida la autorización virreinal el 1 de abril de 1801 comienza a distribuirse el primer número del “Telégrafo Mercantil, rural, político-económico e historiográfico del Río de la Plata” impreso en los talleres de los Niños Expósitos. En sus ocho páginas aparecieron artículos escritos por Manuel Belgrano y por su primo Juan José Castelli, Domingo de Azcuénaga, por el Deán Gregorio Funes y por José Chorroarín.
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Esta publicación circuló tanto en Buenos Aires como en el interior y en el exterior. Tenía cien suscriptores: diez en Salta, cinco en Mendoza, uno en Córdoba, uno en Santa Fe y uno en Tucumán. También circulaba en Uruguay, Paraguay, Chile, Perú y Bolivia.
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Los artículos del “Telégrafo” traslucían una ardorosa alocución patriótica. En su primer número encabezaba su editorial con los versos de la Sexta Elegía de Tibulo, cuya traducción dice así:
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Al inocente asido a la cadena
La esperanza consuela y acaricia.
Suena el hierro en los pies
Y dale pena, más canta confiada
En la Justicia.
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Según Miguel Solá los suscritores de Salta eran: EL Regidor y Alguacil Mayor de Orán, don Cipriano González de La Madrid; el ministro principal de la Real Hacienda, don Gabriel Güemes Montero –padre de nuestro héroe máximo el general Don Martín Miguel de Güemes; el último gobernador español y encomendero de indios, don Nicolás Severo de Isasmendi; el Coronel de los Reales Ejércitos, Intendente Gobernador y Capitán General de la Provincia, don Rafael de la Luz; el Teniente Asesor de la Provincia, don José de Mediros; el Escribano de Gobierno, Guerra y Real Hacienda, don Juan Antonio Moro; el administrador de Temporalidades, don José Nadal y Guardia; el administrador general y factor de la Real Renta de Tabacos, don Joseph Tomás Sánchez, el Regidor y fiel ejecutor de la Administración de la Provincia, Licenciado Mateo Saravia y, Antonio Agüero, un caracterizado vecino.
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Cuando agonizaba el “Telégrafo Mercantil”, el primer periódico rioplatense, Juan Hipólito Vieytes encaminó a partir del 1 de abril de 1801 una nueva publicación que giró bajo el nombre de “Semanario de Agricultura, Industria y Comercio”. Nuevamente Manuel Belgrano fue un constante animador y colaborador por interpretar sobre la importancia de difundir ideales emancipadores.
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Cabe consignar que en “El Telégrafo” se publicó la importancia que tenía para Salta el comercio de mulas.
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Mientras tanto, en mayo de 1807, en Montevideo apareció “La Estrella del Sur”, bajo la protección del Comandante y General en Jefe de las Fuerzas de Su Majestad Británica en América de Sur. En su primer número-edición bilingüe escrita en ingles-castellano- aparece un artículo bajo la firma de “Veritas”, seudónimo del general William Carr Bedford, donde se leía que: “los ingleses se presentaban ante América latina no como conquistadores sino como salvadores, para redimir a los pueblos de América de la esclavitud”.
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Como contrapropuesta a este tipo de invasión inglesa a la mente de los rioplatenses Manuel Belgrano el 3 de marzo de 1810, funda el “Correo de Comercio”. Este glorioso prócer en sus Memorias refiriéndose a sus escritos dijo: “Mis papeles no eran otra cosa sino una acusación contra el Gobierno español; pero todo pasaba y veíamos ir abriendo los ojos a nuestros paisanos”.
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También se encuentra entre sus páginas la: “Proclama de la ciudad de Salta contra Napoleón Bonaparte” y la “Relación de la jura que hizo la ciudad de Salta, por la exaltación al trono de las Españas del Sr. D. Fernando VII”.
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En plena Revolución de Mayo, cuando la Patria comienza a perfilarse, continúa Belgrano su tarea informativa en “El Correo de Comercio”, condición que le habilita expresarse con probada suficiencia en cuestiones económicas y sociales. En uno de sus artículos puede leerse lo siguiente: “La libertad de prensa es necesaria para la instrucción pública, para el mejor gobierno de la nación y para su libertad civil. Es decir, para evitar la tiranía de cualquier gobierno que se establezca”.
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Esta publicación que se editó como las anteriores en la imprenta de los Niños Expósitos tuvo circulación hasta el 23 de febrero de 1811 siendo así el único periódico que pasó los tiempos agitados de la hazaña que hoy estamos recordando.
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Hasta la independencia las publicaciones, salvo el “Correo” eran silenciadas por la censura colonial pero, sin embargo, sus raíces, las fecundas semillas que fue esparciendo a su paso, forman las vigorosas ramas del periodismo nacional.
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Permítaseme distraerlos con la vocación periodística –aún poco conocida o estudiada- de Manuel Belgrano. Siempre con la idea de difundir en los pueblos el pensamiento y las noticias de los primeros gobiernos revolucionarios entre sus pertrecho llevaba en sus campañas militares una imprenta volante.
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También cabe nombrar y recordar al “Diario Militar del Ejército Auxiliador del Perú”, periódico promovido por el propio Belgrano para mantener notificados a sus militares y combatientes de los acontecimientos que se iban registrando en las operaciones que efectuaba José de San Martín para conquistar la emancipación política de Chile y robustecer su independencia.
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El 2 de junio de 1810, a sólo ocho días de la gloriosa jornada del primer grito de libertad, la Primera Junta de Gobierno, presidida por el potosino Cornelio Saavedra, dispuso la impresión de un periódico mensual a fin de que anuncie al público el sentir revolucionario bajo el nombre “Gazeta de Buenos Ayres”. Su director fue Mariano Moreno y con dicho periódico quedaban elocuentemente manifiesta la vocación republicana de los hombres a quienes correspondió colocar las piedras cimentares de nuestra nacionalidad.
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Colaboraron con la “Gazeta” el canónigo Manuel Alberti y el doctor Manuel Antonio de Castro –abogado, egresado en la Universidad de Chuquisaca, profesor del General Don Martín Miguel de Güemes-, el primer periodista salteño y año después director de “El Observador Americano”.
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La “Gazeta de Buenos Ayres” a partir del 3 de abril de 1812 pasó a llamarse “Gaceta Ministerial de Buenos Ayres”
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Resulta interesante consultar las carpetas del Archivo Histórico Nacional donde en el Nº 56 del primer periódico aparecido después del grito de Mayo donde revela un parte del gobernador intendente de la Provincia de Salta y comandante general Don Martín Miguel de Güemes mediante el cual se informa, entre otras cosas, de triunfos sostenidos sobre las fuerzas realistas en Huacalera, Ornillos y Tilcara.
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En el mismo ejemplar aparece un aviso llamativo para estas épocas y que dice así: “Se vende una negra con leche para criar, y sin hijo, el que la quiera podrá tratar de su precio con Doña María de la Rosa, que vive treinta y cuatro cuadras de la Imprenta de Expósitos para el sur”.
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He mencionado varias veces a la imprenta de los Niños Expósitos pero ¿qué más sabemos de ella? Les cuento que en 1777 cuando Vieytes resolvió llevarla a Buenos Aires le correspondió pagar la suma de $ 1.000.-, importe que fue abonado por el Gobierno de Buenos Aires. Entre otras de las publicaciones ya enunciadas en 1813 se imprimió por primera vez el Himno Nacional.
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En 1824 esta imprenta fue cedida gratuitamente por el presidente Bernardino Rivadavia al entonces gobernador de Salta general José Antonio Álvarez de Arenales por gestiones efectuadas por don Victorino Solá quien se desempeñaba como Agente de Comercio. Ya en esta ciudad apareció la “Revista Mensual”, dirigida por el poeta Hilario Azcasubi. Además fue imprenta Oficial de Salta hasta 1867, fecha en que ocupó la ciudad Felipe Varela oportunidad que el fervor patriótico del pueblo convirtió los tipos de la imprenta en balas para la defensa.
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La imprenta quedó impedida para continuar trabajando ocasión que impulsó a Tomás Arias Chavarría trasladarse a Buenos Aires para comprar nuevos tipos y, posteriormente, la llevó la histórica reliquia a Cafayate, lugar donde se expone en la actualidad, precisamente en el Museo del Vino.
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En ella se imprimió “El Progreso” en cuyas columnas reflejaba la importancia en la economía de los valles calchaquíes hasta 1891. Luego surge un nuevo afán en la región editándose “El Calchaquí”, “Unión Calchaquí” y “La Verdad”, de vida efímera.

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viernes, 8 de enero de 2010

+ HRH PRINCE DELBERT, DUKE DE GHADAMES RIP +

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Eternal Rest unto him Oh Lord and let perpetual light shine upon him.
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H.G., Duque of Ghadames. H.G., Duque de Tobolsk.
H.E., Marquis de Kastraki.
H.E., Marquis de Jask.
H.E., Marquis de St. Gregory.
H.E. Baron of Turov.
Heir Apparent & Hereditary Grand Seneschal of the Imperial and Royal House of Alabona-Ostrogojsk, Royal House of Garama, Royal House of Napoca.
Chancellor of the Dynastic Orders of the Imperial and Royal House of Alabona-Ostrogojsk, Royal House of Garama & Royal House of Napoka.
Alabona King of Arms.
Grand Chancellor of the Order of the Noble Companions of the Swan.
Knight Grand Cross with Collar, Order of the Noble Companions of the Swan.
Knight Companion of Justice, Most Noble & Royal Order of the Crown of Alabona.
Knight Grand Cross of Justice with Collar, Order of the Crown of Lauriers.
Knight Grand Cross of Justice, Royal Order of Saint Michael the Glorious.
Knight Grand Cross of Justice with Collar, Royal Order of the Sword and Spurs.
Knight Grand Cross of Justice with Collar, Royal Order of Merit of the Bear of Alabona.
Hereditary Knight Grand Cross of Justice, Sovereign Military and Hospitaller Order of Saint Mary of Jerusalem (Teutonic Order) of the House of Antioch and Svevia.
Hereditary Knight Grand Cross of Justice, Sovereign Military Order of Saint George of Antioch and Svevia.
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+S.E. Prof Dr Don Carlos Gustavo Lavado Ruíz y Roqué Lascano
Maestre y Comandante General S.O.C.M.H.S.I.L.
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CAPITULO ARGENTINO, CAPITANIA CIUDAD AUTONOMA DE BUENOS AIRES, CELEBRACION DEL 225º ANIVERSARIO DEL NATALICIO DEL GRL GUEMES EN BUENOS AIRES

Por S.E.Prof. María Cristina Fernández S.O.C.M.H.S.I.L.
Académica Correspondiente
Delegada,Instituto Güemesiano de Salta

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En momentos en que el país y sobre todo, la Capital del mismo, se apresta a vivir el Bicentenario, es oportuno recordar qué hizo Salta por la causa nacional durante los quince años en los que se luchó por la Independencia. Un relato vertido por la pluma de un testigo directo, aporta valiosos datos sobre los servicios que prestó Salta, con el Grl. Martín Miguel de Güemes a la cabeza.
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CELEBRACION DEL 225º ANIVERSARIO DEL NATALICIO DEL GRL GUEMES EN

BUENOS AIRES

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El próximo 8 de Febrero, al cumplirse un nuevo aniversario del Natalicio del Grl. Güemes, se celebrará una Santa Misa en su homenaje en la Catedral Metropolitana. En la ocasión nos reuniremos ante nuestro Señor para rezar por su alma, llevando al Altar las Banderas de la Nación, Salta y Ciudad de Buenos Aires y la Imagen del Cristo Campesino, Patrono de los Güemesianos.
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Luego de la celebración, se realizará una parada de honor ante el Mausoleo del Grl. José de San Martín en respetuoso homenaje a la amistad y comunión de ideales libertarios de ambos próceres y ante la imagen de Nuestra Señora de la Paz (debido a que el Grl. Güemes luchó por recuperar el actual territorio boliviano que integró el virreinato del Río de la Plata. También recordando que Tarija estuvo bajo el mando de Güemes hasta su muerte, en Junio de 1821).
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Seguidamente nos concentraremos en la Pirámide de Mayo para realizar un acto histórico.
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Serán momentos de gran emoción, que marcarán el inicio de las actividades Güemesianas en Buenos Aires. A quienes deseen acompañarnos, los convocamos para el lunes 8 de febrero a las 18.00 en la Catedral y alas 19.00 en la Pirámide de la Plaza de Mayo.
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RECONOCIMIENTO NACIONAL AL BOLETIN GUEMESIANO DIGITAL

El 11 de Noviembre de 2009 la Honorable Cámara de Diputados de la Nación declaró de interés cultural el Boletín Güemesiano Digital editado desde el año 2000.
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Los Fundamentos de dicha Declaración, expuestos por la Diputada Nacional María Inés Diez, fueron los siguientes:
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“El Boletín Güemesiano Digital es una publicación gratuita destinada a difundir los estudios históricos e investigaciones de la obra y personalidad del Grl. Martín Miguel de Güemes y de quienes junto con él, fueron los actores y forjadores de nuestra Independencia. En sus páginas se responden consultas, se exponen trabajos de investigación y documentos de la Gesta Independentista en general y de la Gesta Güemesiana en particular.
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El primer Boletín se publicó el 8 de Febrero de 2000 con motivo del cumpleaños Nº 215 del Grl. Martín Miguel de Güemes. Desde entonces no han cesado sus ediciones. Esta publicación es leída en internet desde varias páginas web, sobre todo en la del Instituto Güemesiano http://www.institutoguemesiano.gov.ar/ en la página http://www.martinmiguelguemes.com.ar/ o vía correo electrónico o impreso, por centenares de personas en Argentina, Bolivia, Uruguay, Chile, Perú, El Salvador, España, Francia, Dinamarca, Noruega, Irlanda, Israel, Polonia, Alemania, Austria, Egipto y Estados Unidos. Es así como los receptores registrados son más de quinientos, entre quienes se encuentran docentes, periodistas, estudiantes, investigadores, artistas, recopiladores y público en general.
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Por su importante aporte a la difusión de la Gesta que tuvo por escenario nuestro actual Norte y gran parte del territorio de la hermana República de Bolivia, el Boletín Güemesiano fue declarado de interés cultural y otorgado el auspicio por las Provincias de Salta (Resolución Nº 309/08), Jujuy (Resolución Nº 671/08), Córdoba (Resolución Nº 253/08), Buenos Aires (declarado de interés legislativo por la Honorable Cámara de Diputados de la Provincia por Resolución Nº D-1224/08-09) y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Resolución Nº 1129/08)”.
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Este nuevo reconocimiento (5118-D-09) contribuye a consolidar la indeclinable labor abrazada hacen diez años. Mediante estas páginas se asesoró cada mes a incontables personas que abrevaron en el Boletín por razones académicas, de capacitación, perfeccionamiento, ó por proyectos artísticos en danza, cine, teatro, etc. que fueron concretados o están en etapa de concreción. Su vigencia y aceptación son innegables, constituyendo un permanente homenaje. Es la tea encendida del reconocimiento a quienes nos dieron Patria. En memoria de los que son recordados con nombre y apellido pero también de los anónimos, se erigen estas páginas, Bandera siempre flameante en la evocación.
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AGENDA GUEMESIANA DICIEMBRE DE 2009
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06 de Diciembre: Celebración del Día Nacional del Gaucho en el Cementerio de la Recoleta. El importante acto contó con la adhesión de la Secretaría de Cultura de la Nación y de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires. Posteriormente se compartió un almuerzo Güemesiano en un local de comidas regionales salteñas.
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Por gestión de la Dra. Norma Ledesma, se recibieron varios Tomos de Documentos para la Historia del Grl. Manuel Belgrano y los Anales Nº 13 del Instituto Nacional Belgraniano. Al mismo tiempo se entregaron para la Biblioteca del INB los últimos Tomos de los Boletines anuales del Instituto Güemesiano de Salta, sede central.


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miércoles, 6 de enero de 2010

EL DESAFIO DE LA CRISTIANDAD - ENTRE LA CONJURA MASÓNICA Y LA JIHAD DEL ISLAM

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Termina el 2009 con negros presagios sobre la cabeza de los pueblos cristianos. Ya no puede atribuirse a una coincidencia, o a una moda de políticas provisorias, el asalto a nuestras creencias. La premeditación prepotente y descarnada con que los líderes mundiales impulsan la transformación de las costumbres y tradiciones cristianas del Occidente obedece a un mandato surgido en las logias y los tabernáculos que operan lejos de la vista de los pueblos. Transformaciones impulsadas a través de leyes que –oh casualidad- son promovidas simultáneamente en todas partes: leyes de aborto, leyes de “género”, leyes de “memoria histórica”. Todo debidamente aderezado con un alud mediático que lo justifica y lo revalora todo.
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Así vemos que nuestra cara creencia en el valor de la vida humana como portadora del destino trascendente que le ha regalado el Creador es aniquilada por las leyes de aborto y eutanasia. Los valores tradicionales de la familia cristiana rebajados al equipararlos con el matrimonio homosexual. Conculcados los derechos infantiles por la ley que permite sean adoptados por parejas del mismo sexo. Perseguidas las autoridades eclesiásticas que levantan su voz contra todo esto. Cuando buscamos los orígenes de este cataclismo que nos cae sobre las cabezas, debemos remontarnos a la penumbra de los siglos, cuando se conjuró el enemigo de la cristiandad. Cuando las logias se propusieron todo, letra por letra y palabra por palabra lo que hoy está sucediendo. NO ES CASUALIDAD.
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Los mismos que promovieron “el racionalismo”, los mismos que ocultan sus creencias paganas tras los nombres secretos de Dios, los difusores de la oscuridad bajo la proclama irónica de ser caballeros de LUZ. Son los hacedores de las revoluciones, los destructores de los reinos cristianos. Los liquidadores del Imperio Español. Los padres del marxismo y el bolchevismo. Son los creadores del socialismo, de los Frentes Populares, de la Socialdemocracia y del pernicioso Liberalismo. Son los autoproclamados agnósticos, infiltrados entre los incautos que en cuanto se les escarba un poco reluce el gnosticismo pagano de las primeras horas de la lucha contra el Cristianismo, surgido de las sombras, siempre en las sombras.
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Tesoneros, despiadados, armados de un odio teológico a la Cruz, perseveraron. Sufrieron descalabros, avanzaron y retrocedieron. Se cobraron cada derrota, emborronaron cada página de la historia que los revela. Y castigan el cuerpo de las Instituciones de las naciones, que vertebran la tradición y sostienen a los pueblos. Es así que los ejércitos, pilar fundamental, al lado de nuestra fe, son el blanco de la venganza y el objetivo de su ataque. Suman sus fuerzas en esta tarea todas las vertientes de los tabernáculos. Los liberales sirven en bandeja a nuestros soldados para el desquite perverso de los marxistas. El fin es el mismo, NO HAY CASUALIDADES. Desmontar los ejércitos de su finalidad patriótica, convertirlos en monigotes mundialistas de los intereses espurios de las fachadas internacionales, o simple y llanamente desaparecerlos, como están haciendo con los de Argentina y Uruguay. Han insuflado la mentira en el corazón de las nuevas generaciones y han criminalizado a los guerreros de la Patria, ocultado sus hazañas, enfangado la memoria de sus héroes. Han puesto una inmensa cortina que oculta la verdad. No se puede atisbar por sus rendijas las glorias imperecederas de nuestras armas. Una noticia de la prensa argentina lo dice todo: EL GENERAL VIDELA SERIA JUZGADO EN NUREMBERG. Todo está dicho.
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EL ISLAM, MIENTRAS TANTO, NO CONCILIA Y SE PREPARA.
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Se habla de que no todo en El Islam es fundamentalismo, que las políticas progresistas de “encuentros de civilizaciones” emprendidas por los líderes europeos acercarán a Occidente con los pueblos mahometanos. Uno se pregunta si es imbecilidad o derrotismo premeditado.
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El Islam no puede alterar su esencia sin diluirse en el intento. El fundamento del Islam es la Guerra Santa, la Jihad. El Islam vive y existe para la conversión obligada de todos los hombres. El Islam no puede negociar o atemperarse sin contradecir al hacerlo su fin ulterior. Esto no lo puede cambiar nadie, porque es la palabra de su profeta y el vértice de su fe.
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El Islam tiene su ley y su tradición y no las pone en tela de juicio. Los cristianos somos el enemigo y ellos “los únicos creyentes”. Esta es una realidad que se proclama a los cuatro vientos, porque así predican las religiones: a los cuatro vientos, repito, sí, ese es el fin, ¿porque los gobiernos de Europa han abierto las puertas a una emigración que sin levantar una cimitarra y por la sola progresión del crecimiento demográfico será la mayoría religiosa de la cuna de nuestra civilización? En unas décadas el Islam prevalecerá en Europa. Y mirando el trato que se inflige a las minorías en los países mahometanos se puede imaginar el destino de nuestros hijos y nuestros nietos.
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El Islam fue, es y será enemigo del Cristianismo. Son creencias excluyentes. Nuestros mayores no se llamaron a engaños, y jalonan nuestra historia mil episodios de lucha por sobrevivir los unos sobre los otros. Nada ha cambiado, el discurso pseudo culto de encuentros y multiculturalidad son pamplinas, y los mahometanos lo tienen bien claro.
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En Egipto los “infieles”, en su propio país, pagan impuestos discriminatorios por el solo hecho de serlo. En Irak y Afganistán los cristianos son asesinados, lo mismo que en Filipinas. Los mahometanos arrasan en Sudán aliados con los paganos. Los Reinos Árabes financian las “madrasas”1 y “mezquitas” que florecen por toda Europa. Y mientras pretenden dar una imagen de equilibrio, es bien sabido que de esas familias y de sus arcas se financian los grupos de choque del Islam, como Al Qaeda y otros.
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El que pretenda encontrar en El Islam un aliado religioso no hace más que engañarse. El Islam se solaza de nuestra decadencia y se alista para heredar y reconquistar.
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LA RESPUESTA DE LA CRISTIANDAD
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Hay una sola posible respuesta. La fe, la oración y la acción. Hay que librar “el buen combate YA”. Es el deber de cada hombre y mujer que reconozca en estas palabras la verdad, que admita en su interior que esto ESTA PASANDO y que está pasando de manera implacable. Todo cristiano que reconozca en estas previsiones sus propios temores y sus propias certezas, se obliga inexcusablemente a la acción. Una acción al servicio de la Fe, la Verdad, y la defensa de nuestra Tradición Cristiana. Un compromiso con nuestra Iglesia y con las instituciones patrias. Una voluntad de ya no callar por no disgustar. Una decisión de revelar esta verdad sin temor y con valentía.




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Siempre al servicio de nuestras patrias.
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1Madrasa: escuela religiosa islámica


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lunes, 4 de enero de 2010

Lugartenencia Argentina S.E. Muy Augusta Dama de Gracia Magistral Doña María Cristina Fernández SOCMHSIL Macacha,

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Nadie es profeta en su tierra, dijo Cristo,
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Gracias a un amigo, de noble corazón Güemesiano, supe que en la Revista de El Tribuno del Domingo 3 de Enero se publicó un artículo con información que envié en Boletines de mi autoría. Nadie es profeta en su tierra, dijo Cristo, y para mí es un reconocimiento que en mi tierra gente a la que no conozco (no tengo contactos en El Tribuno) advierta la magnitud del trabajo que desde hacen 20 años desarrollo en todo el pais, de los cuales 9 corresponden a quijotadas en Buenos Aires.
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Nota tras nota, día a día, sin esperar llegar a un día específico, junto a mis "20 valientes" vamos y venimos, con inmenso sacrificio, coronado por noticias como éstas. A todos mis amigos, les pido una oración por esta causa. A la Gesta Independentista Güemes le llamaba la "Santa Causa", hoy tenemos que lograr que se reconozca su lucha. No nos crucemos de brazos y por favor, pidan a nuestro Señor que nos fortalezca. Hacer algo aquí es ganar una batalla, no es lo mismo que hacerlo en Salta. En cada logro se queda algo de nuestra salud, no se imaginan lo difícil y duro que es concretar algo.
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Terminamos el 2009 con la amargura de saber que a ninguna autoridad de Salta le importa nuestro esfuerzo, no tenemos dónde reunirnos, nadie nos aporta nada, sin embargo hemos concretado relevantes actividades dentro y fuera de B Aires. Eso nos amarga pero también nos enaltece: no servimos a fines políticos de nadie. Todo se nos niega, mientras vemos el despilfarro por otro lado. A pesar de todo seguimos en pié, sentimos la alegría que después de 9 años de tocar puertas en B Aires al fin Güemes será incluido en la currícula. Lo de la Olimpíada en Berazategui, lanzada en Junio de 2009, fue una avanzada. Ya está previsto desarrollar Jornadas de Capacitación en el Distrito, con Puntaje para los Docentes. Si Dios me lo permite y nuestro Patroncito (el Cristo Campesino) nos guía y mantiene en pié, por lo menos en algunos distritos escolares habrá educadores y educandos hablando como corresponde del Grl. Martín Güemes.

Eso me emociona hasta las lágrimas y me compromete. La honra de nuestros antepasados depende en mucho de nuestras acciones, lo peor que podemos hacer es hacer nada. Que nuestras voces no sean calladas, que seamos Bandera en eterno flameo. Un gran abrazo. Macacha

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domingo, 3 de enero de 2010

Lugartenencia Argentina, Capitanía de Mendoza. Multitudinario acto final de la Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia

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CAPITANÍA DE MENDOZA PUNTA DE VACAS
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Luego de recorrer 200 mil kilómetros, el equipo internacional de la Marcha Mundial llegó el 2 de enero, al Parque de Estudio y Reflexión Punta de Vacas, en Argentina. Cerca de 20 mil personas escucharon a los representantes de la Marcha Mundial de Chile, Argentina, India, Italia, Filipinas, España e Inglaterra que recorrieron el globo pidiendo por el desarme nuclear.
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En su recorrido por los distintos países, han sido recibidos por el Secretario General de la ONU, Ban Ki-Moon, por Premios Nóbel, presidentes de gobiernos, parlamentos y cientos de alcaldes. Pero el recibimiento también ha sido popular; Dos casos ilustrativos fueron los casi 80 mil jóvenes que recibieron al Equipo Base Intercontinental en un concierto de música en Chile y 12 mil escolares en Filipinas, entre tantas otros eventos masivos.
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Ad Majorem Dei Gloriam

Ad Majorem Dei Gloriam
San Ignacio de Loyola

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