miércoles, 30 de diciembre de 2009

Gran Maestría - Facultad de Medicina- Universidad de Buenos Aires - egreso especialización "PAYAMEDICOS"

Payamedicos argentinos ciencia y risas en el hospital
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El 19 de diciembre, luego de dos años de academia y práctica hospitalaria, finalizó la especialización "PAYAMEDICOS" año 2009, de los profesionales de la salud, el acto se llevó a cabo en el Aula Magna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires UBA
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Aula Magna UBA
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La egresada, junto a su hermano y padre
(Representante de la Orden en el Perú y su Comandante)
Son médicos que se disfrazan de payasos para ayudar a chicos y adultos con diferentes patologías en situaciones de internación. Lo teatral se ajusta a lo terapéutico con el objetivo de mejorar la calidad emocional de los pacientes.
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La propuesta tiene dosis altas de ternura. Lo que sea necesario para hacer de un hospital un lugar en el que la fantasía, la risa y la calidez también tengan su espacio. Así, el “estetosflorio”, mitad estetoscopio, mitad flor, sirve para escuchar el corazón de los pacientes y distingue a los Payamédicos. Es que más que nada, un payamédico, mitad payaso, mitad médico, tiene como propósito atender el corazón, no tanto el músculo como el otro, que se dibuja con colorado y sirve para enamorarse.

.En el 2003 se constituyó como asociación sin fines de lucro, pero los Payamédicos empezaron su trabajo hacia fines del 2002, cuando José Pellucchi, del servicio de Terapia Intensiva del Hospital de Gastroenterología Bonorio Udaondo y Andrea Romero, del servicio de Psicopatología Infanto-Juvenil del Hospital de Clínicas reunieron sus inquietudes y decidieron utilizar la técnica de clown para ayudar a los pacientes internados. El resultado fue original: a diferencia de las muchas organizaciones de payasos de hospital que existen en el mundo, los Payamédicos son, efectivamente, médicos. Su propuesta tiene un principio y un fin terapéuticos.

Rector Mayor de Salesianos fue reelegido Presidente de USG La Unión de Superiores Generales

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La Unión de Superiores Generales (USG) es un organismo de derecho pontificio creado el 3 de enero de 1955 por la Sagrada Congregación de Religiosos como persona jurídica pública. Guardando siempre la autonomía y el espíritu propio de cada Instituto, el USG se propone promover la vida y la misión de cada una de los Institutos al servicio de la Iglesia. El P. General Adolfo Nicolás, SJ, ha sido elegido como uno de los consejeros.
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El padre Pascual Chávez Villanueva SDB, rector mayor de los Salesianos, fue reelegido presidente de la Unión de Superiores Generales (USG) para el trienio 2009-2012. La elección se realizó el viernes 27 de noviembre durante la asamblea general de la USG celebrada en el Salesianum de Roma, al término de la 74ª Asamblea semestral desarrollada en el mismo lugar los días 26 y 27 de noviembre.
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El padre Chávez es mejicano, ha cumplido 62 años el 20 de diciembre, y es sucesor de san Juan Bosco desde el 3 de abril de 2002 como superior de la esa comunidad religiosa. El padre Chávez fue elegido presidente de la USG por primera vez el 24 de noviembre de 2006. Luego de su elección el viernes, fueron elegidos el vicepresidente y los otros miembros del Consejo de la USG, que quedó así integrado: Presidente, Padre Pascual Chávez Villanueva, SDB (Salesianos Don Bosco); Vicepresidente, Padre Joseph Maria Abella Batlle, CMF (Claretianos) .
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P General Adolfo Nicolás S.J.
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sábado, 26 de diciembre de 2009

Lugartenencia Argentina Fallecimiemto


Con profundo pesar lamentamos informar el fallecimiento de Muy Augusto Caballero Centinela de la Patria Comandante Mayor (R) Don Norberto Osvaldo Arias SOCMHSIL, sus restos fueron trasladados al Cementerio de La Chacarita (panteón de Gendarmería Nacional Argentina) donde recibieron cristiana sepultura.





lunes, 14 de diciembre de 2009

Lugartenencia Argentina - Dia Nacional del Gaucho:Homenaje al Grl Guemes y a Jose Hernandez

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El 6 de Diciembre a las 12.00 se realizó en el Cementerio de La Recoleta de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires un Homenaje convocado por el Instituto Güemesiano en Buenos Aires. El mismo se realizó con el propósito de exaltar la relación entre el Gaucho y el título del Martín Fierro, conforme lo que la nieta de José Hernández escribiera al Dr. Luis Güemes en el año 1972:

“Martín Fierro se formó honrando la memoria de Martín Güemes, el más gaucho de nuestros guerreros y considerando de fierro el temple del hijo de la pampa”.

El Homenaje constó de dos partes. En la primera parte se realizó la concentración alrededor del Cristo Redentor, en el sector central del Cementerio, donde fueron ubicadas las Banderas de Ceremonias (Nacional, de las Provincias de Salta y Buenos Aires), portadas por Gauchos de la Institución y la Imagen del Cristo Campesino, Patrono de los Güemesianos. Luego de ello se entonó el Himno Nacional Argentino y se rezó por primera vez la Oración de los Güemesianos.



En la segunda parte se concretó el traslado a la bóveda donde reposan los restos de José Hernández. Allí se realizó la contextualización del Homenaje y se interpretaron temas alusivos.



Carlos Staffa Morris recitó un Poema a José Hernández; Pablo Pérez recitó el poema “Gaucho”; Luis Ance recitó “A José Hernández” de Jaime Dávalos; Rubén Herebia cantó Gauchaje de Güemes, zamba de Beatriz Signoretta; Ester Maidana y José Guedilla interpretaron con la caja coplas dedicadas a exaltar la relación entre Güemes y Hernández. Cabe destacar que el recitado de Carlos Morris y las coplas de Ester y José Guedilla fueron escritas para el Homenaje.



FUNDAMENTOS



Por Ley 24.303 del año 1993, se estableció el 6 de Diciembre como el Día Nacional del Gaucho. Ese día, en el año 1872, apareció la primera edición del Martín Fierro, nombre que según Isabel González del Solar y Hernández, nieta de José Hernández, fuera dado en homenaje a Martín Miguel de Güemes.

Uniendo en la evocación a José Hernández, al Gaucho y al Prócer, se transcriben algunas citas de San Martín, Belgrano y Güemes relacionadas con el Gaucho.

En Febrero de 1816 escribía San Martín a Tomás Guido:



“A usted le consta que, lejos de auxiliarme con un solo peso, me han sacado 6000 y más en dinero que remití a ésa; que las alhajas de donativo de la provincia (entre las que fueron las pocas de mi mujer) me las mandaron remitir como asimismo los caldos donados, y que estos últimos no fueron porque ya era demasiada paciencia… yo no espero más que se cierre la cordillera para sepultarme en un rincón en que nadie sepa de mi existencia, y sólo saldré de él para ponerme al frente de una partida de gauchos si los matuchos nos invaden”…



No fue la única vez que San Martín habló de los gauchos como última tabla de salvación, lo hizo repetidamente desde 1814.



En carta del 24 de Octubre de 1816, Belgrano decía a Güemes (con referencia a los gauchos que éste acaudillaba):



“No digo sables, vestuarios, y de cuanto viniere, tendrá usted parte: miro a la gente de usted con más privilegio que a ésta, porque al fin ella es la que trabaja, y sufre; y aún cuando estos también tienen sus trabajos y necesidades de no poco tamaño, están en cuarteles y su vida es mejor que la de esos infelices”… Sabía que de ésos infelices (los Gauchos de Güemes) dependía la Patria. Ellos, pese al hambre, la desnudez y las ingratitudes, forjaron nuestra independencia, sellándola con heroísmo y gloria.

Guemes exaltó permanentemente a sus Gauchos. En un oficio fechado en Enero de 1817, escribía a Belgrano:


Se repiten diariamente los triunfos de las armas de la Nación, que tengo el honor de mandar. El espíritu militar que respira esta benemérita Provincia, se emula por el más infeliz ciudadano de la campaña cada uno a porfía, quiere ser partícipe en la gloria que se presenta; cual tropas aguerridas avanzan y a su vista y furor huyen los tiranos llenos de terror y espanto. Admire V.E. el presente triunfo, tanto más cuanto a él no ha concurrido un solo soldado de línea; gauchos únicamente han sido los que han dado un día de gloria a la Patria como los son los de la partida Coronela. Visto esto que el cielo protege la justicia de nuestra causa, y la inocente resolución de éstos”...



De alguna manera el título del Martín Fierro hermana en el valor, el heroísmo, el sacrificio y el amor a la tierra a dos gauchos de distintas épocas y geografías. Hernández no describe al gaucho que forjó la independencia bajo las órdenes de Güemes entre 1810 y 1821 sino a aquél con el que el poeta compartió sus días, entre 1850 y 1870 y participó en contiendas internas mayormente encabezadas por caudillos en el centro y litoral del país.

Martín Güemes y José Hernández admiraron, amaron, respetaron y buscaron reivindicar al gaucho. Por eso en su día fueron evocados de la misma manera.


DECLARACIONES DE INTERES Y ADHESIONES

El Homenaje a José Hernández, realizado en Día Nacional del Gaucho por el Instituto Güemesiano en Buenos Aires, obtuvo las siguientes Declaraciones:



  1. De Interés Cultural de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, firmada por Diego Santilli (Presidente a cargo de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires) y por

  2. Guillermo Smith (Vicepresidente III de la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires) el 26 de Noviembre de 2009.


Auspicio y Declaración de Interés Cultural Nacional, por Resolución 1299 firmada por Jorge Coscia (Secretario de Cultura de la Presidencia de la Nación) el 30 de Noviembre de 2009.

Se recibieron las siguientes Adhesiones:

  1. Comisión Directiva de la Agrupación Tradicionalista “Gauchos de Güemes” de Salta, enviada por el Ing. Carlos Diez San Millán.

  2. Rolando Ordoñez (desde Rosario de la Frontera, Salta).

  3. Elsa Sachetto y Juan Enrique Pardo (desde Bahía Blanca).

  4. Tomás Battistesa (Dolores, Provincia de Buenos Aires).

  5. Payador David Tokar (desde Tierra del Fuego).
EL BICENTENARIO EN LAS ESCUELAS DE BUENOS AIRES


El Diario “El Día” informó el 8 de Diciembre que en el año 2010 las escuelas bonaerenses “evocarán el Bicentenario de la Revolución de Mayo con la incorporación al calendario escolar de nuevas fechas conmemorativas y con actividades académicas y culturales dirigidas a revisar los últimos 200 años de historia del país y de América Latina”. El anuncio fue realizado por el Gobernador de Buenos Aires, Daniel Scioli.
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Según la noticia, el 25 de Mayo de 1810 será analizado en las aulas "más que como un hecho histórico reducido al Cabildo, como parte del principio de la emancipación latinoamericana". El programa incluirá la evocación del Grl. Martín Miguel de Güemes el 17 de junio conmemorando el "Día de la Libertad Latinoamericana".
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Desde el año 2000 el Instituto Güemesiano en Buenos Aires viene solicitando de manera constante y sostenida la incorporación al Calendario Escolar del 17 de Junio y el estudio de la vida y obra del Grl. Güemes en las Escuelas. Con ese motivo se han dirigido notas ofreciendo asesoramiento y la participación del Instituto en cuanto se considere oportuno para la evocación, a numerosas autoridades tanto en el orden nacional como en el provincial y en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Es de esperar que luego de la Capacitación realizada sobre la Gesta Güemesiana a los docentes del Nivel Medio de Berazategui y de San Clemente del Tuyú, se pueda seguir aportando al conocimiento del Prócer en todos los Niveles Educativos. Mientras tanto, se celebra lo anunciado.



S.E.Prof. María Cristina Fernández OCMHSIL
Académica Correspondiente y Delegada
Instituto Güemesiano de Salta
macacha@infovia.com.ar Tel: 011 4306 9720
www.martinmiguelguemes.com.ar
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viernes, 11 de diciembre de 2009

Cumplieron 25 años de vida las Damas de Acción Social de Gendarmería Nacional

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Cuando la solidaridad es una forma de vida.
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Humildad, solidaridad, compromiso, son sólo algunos de los adjetivos que pueden describir a un grupo de Voluntarias, cuyo único fin es servir a los demás.
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Tal es el caso de las Damas de Acción Social de Gendarmería, GENDAS.
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Hace 25 años, un grupo de señoras se reunió, con el objetivo de recolectar ropa y distintos artículos para la población del Noreste Argentino, azolada por las inundaciones. Desde entonces, trabajan con la misma ilusión que impulsó a aquellas pioneras.
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Según nos cuenta su presidenta actual, Alicia B. de Cazenave, en un determinado momento, se pensó en volcar todo el esfuerzo hacia los integrantes de la Fuerza, hacia aquellos en quienes los problemas de salud, le ocasionaban inconvenientes económicos. Surgió entonces, la idea de conformar una Asociación sin fines de lucro.
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En el año 1993 y por resolución IGJ Nº 000877 del 26 de octubre, se le otorga a la Asociación, Personería Jurídica. A partir de entonces, GENDAS se transformó en un apoyo incondicional del gendarme y de su familia. Cuenta con alrededor de 40 Voluntarias y se solventa con el aporte solidario del personal en actividad, del personal en situación de retiro y de las pensionistas. Reciben además, la cuota anual de las Asociadas y colaboraciones de distintas promociones de Gendarmería.
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La actividad principial de las Voluntarias, se realiza en el Hospital Militar Central y en el Hospital Militar Campo de Mayo. Según manifestó su presidenta, “esta ayuda que nosotras ofrecemos, se materializa fundamentalmente en visitas a pacientes internados y en una ayuda económica semanal durante la internación”.
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La Voluntaria que realiza la visita, observa las necesidades del paciente internado, las dificultades que se le presentan tanto al titular, como a la familia, se le brinda apoyo emocional, se lo asesora y se le entrega una ayuda económica.
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GENDAS también llega al personal del despliegue. Cuando los gastos que la enfermedad provoca son elevados o superan las posibilidades económicas de esa familia y cuando la Obra Social y la Mutual no llegan a cubrir los mismos, la Asociación otorga subsidios no reintegrables.
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Con relación a este tema, la Sra. de Retamar destacó que “los requisitos para acceder a los subsidios, no son muchos, pero sí imprescindibles para que se pueda evaluar con claridad la situación”. En primer lugar, es necesario elevar una carta del titular, explicando los motivos del pedido, presentar los justificativos médicos correspondientes, acompañar con los comprobantes de gastos o presupuestos de los mismos y por último, la copia del recibo de haberes. Cada solicitud es analizada en reunión de Comisión Directiva, en la cual se determina el tipo de ayuda, según las necesidades del paciente.
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Cuando se preguntó sobre alguna anécota o experiencia inolvidable, no dudó en afirmar: “ Hace tiempo, se hallaba un niño de unos 8 años internado y con él estaban sus hermanos y sus padres. Como el tiempo de internación se prolongaba y el niño estaba en edad de tomar su Primera Comunión, y era deseo de los padres que pudiera hacerlo, GENDAS organizó todo lo necesario para el evento, desde hablar con el Capellán, hasta comprar la ropa para el niño, llevar una torta, etc. Otro caso fue el de un Gendarme quien tenía avanzada su enfermedad y deseaba contraer matrimonio con su pareja, madre de su hijo. GENDAS realizó todos los trámites necesarios para conseguir todo lo inherente para tan importante momento, que tuvo lugar en el Hospital Militar Central”.
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“los pacientes generalmente vienen de lejos y nosotras intentamos que el desarraigo que vive el gendarme, sea lo menos traumático posible”.
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Según enfatizó la Presidenta: “GENDAS es para todos, pero no todos son para GENDAS”. “Siempre hay necesidad de incorporación de Voluntarias, por eso invitamos a las Señoras esposas e hijas de Oficiales, a que se unan a nuestro grupo donde se hacen todos los días tareas muy gratificantes para el alma”.
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Salutación del Cap Nav (R) Dr Don Jorge R Bergallo, Presidente del Instituto Nacional Browniano

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El Presidente del Instituto Nacional Browniano, Capitán de Navio (RE) Dr. Jorge R Bergallo, en nombre del Honorable Consejo Directivo, se complace en hacerle llegar, a Usted y familia sus más sinceros augurios de paz y felicidad, con motivo de la cristiana celebración de la Navidad y un próspero Año Nuevo.
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Casa Amarilla del Almirante Brown
Diciembre de 2009
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martes, 8 de diciembre de 2009

Red solidaria / recolección de juguetes para navidad

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Durante el mes de diciembre estaremos recibiendo en todos los locales Wanama del país, juguetes y libros nuevos o usados que serán entregados, a través de Red Solidaria, el día de navidad en comedores y/o hogares de Argentina.
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En Capital Federal a:
Paseo Alcorta
Alto Palermo
Patio Bullrich
Galerías Pacífico
Abasto
Solar de la Abadia
Devoto Shoppping
Honduras 4695 Capital Federal
Dot Baires shopping
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En Gran Buenos Aires:
Unicenter Shopping
Palmas del Pilar
Plaza Oeste Shopping
España 242 Lomas de Zamora
Av Hipòlito Yrigoyen 13200, Adrogué (Boulevard shopping loc 143)
Alto Avellaneda
Shopping Soleil
San miguel- Av. PTE perón 1283 San Miguel
Luján- Av San Martín 280
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En la Costa:
Bunge y Libertador Pinamar
Galería Plaza Las Alondras Carilo
Shopping Los Gallegos Mar del Plata
Garay 1362 Mar del Plata
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En La Plata:
Calle9 entre 47 y diagonal 74 La Plata
Calle 13b esq. 473 bis local 7 City Bell-La Plata
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En Rosario:
Alto rosario Rosario
El portal de Rosario Rosario
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En Córdoba:
Patio Olmos Córdoba
Córdoba shopping Córdoba
Dinosaurio shopping Cordoba
Alvear 910 Río cuarto Córdoba
Villa María-Mendoza 1047 local 2 Córdoba
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En Mendoza:
Palmares open mall Mendoza
Mendoza plaza Shopping Mendoza
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En Neuquén:
El portal de Patagonia Neuquén
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En Entre Ríos:
San Martin 781, Paraná Entre Ríos
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En Misiones:
Posadas plaza Shopping Misiones
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En Tucumán:
El portal de Tucumán Tucumán
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En Salta:
Alto Noa Shopping
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Contamos con tu ayuda!
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Un abrazo
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Manuel Lozano
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domingo, 6 de diciembre de 2009

Israel de cara al futuro: diálogo con la sociedad argentina

Sesión académica a cargo de del Presidente del Estado de Israel, Shimon Peres
El difícil tránsito hacia la paz
por Gloria Montanaro
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El presidente del Estado de Israel, Shimon Peres, brindó el martes 17 de noviembre una conferencia organizada por el Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales (CARI) en el Hotel Alvear. Durante el evento, el mandatario apreció la "clara posición" de la Argentina frente al régimen iraní, comparó al gobierno de Hugo Chávez con el de Mahmoud Ahmadinejad y se pronunció con respecto al conflicto árabe-israelí.
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La ceremonia comenzó con la entrega de un diploma que lo designa miembro honorario del CARI, a manos de su actual presidente, Adalberto Rodríguez Giavarini, y la posterior presentación del Jefe del Gabinete de Ministros de la Nación, Dr. Aníbal Fernández, quien no escatimó elogios hacia Peres y declaró que "la grandeza de este hombre hace que todo con él se haga más fácil. La charla, la confesión, el consejo oportuno fluyen de él con naturalidad, como entre viejos conocidos".
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El funcionario argentino recalcó que "la paz que emana de la persona de Shimon era como un reaseguro para la concordia", en relación al acuerdo de Oslo firmado por él, y el líder de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmoud Abbas, el 13 de septiembre de 1993 en Washington.
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Cooperación entre Israel y Argentina
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El Premio Nobel de la Paz de 1994 inició la sesión académica con un agradecimiento por la introducción y una referencia al encuentro que mantuvo con la Presidente Cristina Fernández de Kirchner durante su primera visita oficial al país donde reside la mayor comunidad judía de América Latina. Sostuvo que tiempo atrás Argentina era un país lejano a Israel, pero que internet ha eliminado las distancias, las fronteras y las diferencias.
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En la actualidad, la ciencia se volvió para Peres un factor de mayor importancia que la tierra. "La mayoría de las guerras eran por tierra, hoy no hay realmente una justificación para pelear por unas miles de millas más. Por lo que hay que pelear es por miles de científicos más, mejores mentes, y por hacer crecer el sistema educativo".
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En ese sentido, expresó que antes Argentina era afortunada al tener grandes extensiones de tierra, "un suelo excelente, una gran agricultura", pero consideró que hoy "la agricultura no es la mejor aliada del suelo, ni del agua" ya que estos recursos dependen de Dios y no del hombre. Por lo tanto, la agricultura se ha vuelto un asunto de alta tecnología (high-tech). "Israel cultivó frutas y vegetales sin tierra. (…) Introdujimos mucha tecnología y hemos logrado aumentar la producción 30 veces", aseguró Peres, y destacó que en ese punto podrían cooperar ambos países.
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Además, dijo que nuestro país posee excelentes instituciones educativas, como universidades e institutos de investigación, y que es destacado mundialmente en áreas como la medicina. Se refirió por último al ámbito de la aviación: "ustedes quieren volar, como nosotros también queremos hacerlo, (...) y no queremos volar sólo en aviones, ahora queremos usar satélites, no sólo militarmente sino para uso civil".
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El guerrero de la paz –tal como lo describió Fernández– indicó: "Creo que hemos descubierto mucho campos de cooperación, de entendimiento, y para mí, es más fácil acá que en otros países porque la Presidente y el Gobierno tomaron una clara posición sobre Teherán desde la sospecha de que las bombas a los edificios de la embajada y de la AMIA fueron hechas por ellos y el hombre que es hoy su Ministro de Defensa".
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Sesión académica a cargo del Presidente de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmoud Abbas


La voz de una violencia acallada

por Gloria Montanaro

El presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmoud Abbas, brindó el martes 24 de noviembre una conferencia organizada por el Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales (CARI) en el Hotel Sheraton. Durante la reunión habló sobre el conflicto árabe-isarelí, el rol del presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, y se refirió a las próximas elecciones palestinas amenazadas por Hamas.


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Al inicio de su disertación, el líder árabe aseguró que no existe más opción para la paz con Israel que las negociaciones. Además, sostuvo que la causa Palestina es considerada la cuestión más compleja de la historia moderna.

Abbas (también conocido como Abu Mazen) nació en 1935 en la ciudad de Safed, en ese entonces perteneciente al Mandato Británico de Palestina. Cuando tenía 3 años, emigró junto a su familia rumbo a Damasco y no regresó a territorio palestino hasta 1995.
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Antes de retirarse, Abbas exhortó a la Argentina a mantener buenas relaciones con Israel y Palestina para "ser parciales con la paz", y se conmiseró con los atentados terroristas perpetrados contra la comunidad judía: "Alguna vez llegó el dolor acá y esperamos que no vuelva. El terrorismo busca el camino más fácil para anunciar su existencia".
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Lugartenencia Argentina - Capitana de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires

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DAMAS DE SAN IGNACIO DE LOYOLA
Capitana de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Te de despedida del año
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En la Cabecera la señora esposa del Maestre General
S.E. Doña Beatriz M. P de Lavado Roqué
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sábado, 5 de diciembre de 2009

familiaignaciana ¿Un Adviento más? ¿Una Navidad más? ¿Una nueva oportunidad?

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Para ayudar nuestra oración
Por José Enrique Ruiz de Galarreta, S.J.
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Como cuando nieva sobre un charco, que los copos se disuelven nada más tocar el agua. Como un paisaje nevado atravesado por un torrente. El torrente, inmune a la nevada. Nuestra vida, charco estancado quizá, palabra largamente conocida, y estancada, que imposibilita recibir cualquier novedad … o torrente de múltiples actividades, deseos … incapaz de recibir palabra aluna.Adviento: no una “época litúrgica”, sino una dimensión básica de la vida: estar atentos a la Palabra, porque viene, siempre viene, continuamente, porque Dios es incansable, porque el Amor es incansable.Estamos a las puertas del invierno: es bueno contemplar los árboles muertos. Parecen piedras. irremisiblemente perdidos para la vida. La contemplación del invierno debería llevarnos a pensar que el final de todo es la muerte, que la vejez no tiene remedio, que los grandes árboles helados e inmóviles han llegado a término. Pero nosotros sabemos que hay primavera, porque la hemos visto. De esas medio-piedras brotarán pequeños milagros verdes. Esos escalofriantes manojos de palos desnudos se vestirán de hojas resplandecientes.
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¿Quién soy yo? ¿Tengo el alma vieja, definitivamente resignada al invierno? ¿Estoy convencido de que en mi vida ya no va a pasar nada?Estaría muy bien re-leer despacio la parábola del sembrador: Dios es el incansable sembrador. Puedo estar seguro de que habrá siembra, habrá Palabra. De que la hay.Pensar en mis piedras, en mis zarzas. Y no resignarme a ellas. veces parece que nos gusta vivir tranquilamente resignados a la esterilidad, como si las zarzas nos protegieran de algo temible….Estaría muy bien re-leer la parábola de la levadura. Y atreverse a entrar dentro de nosotros mismos, sin piedad y sin miedo, descubriendo nuestros íntimos miedos, abriendo las puertas que tenemos quizá largo tiempo selladas… Y al entrar en la última morada, donde no esperamos encontrar más que los más oscuro de nosotros mismos, encontrarnos con Dios/levadura, dispuesto a fermentar la masa, desde dentro, ensilencio.
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Adviento: tiempo de agradecer. Porque siempre está ahí, porque no se cansa. Porque el amor de Dios es paciente, porque la semilla se sigue derramando, aunque haya caído tantas veces en el camino y se la hayan llevado los pájaros. Porque la levadura, pequeña y desconocida, tiene poder para fermentar hasta treinta medidas de harina …
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S A L M O 1 3 9
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Recitamos este salmo desde la paz, el agradecimiento porque Dios me conoce mejor que yo mismo, deseando que Dios me salve desde dentro, sintiéndonos bien al descubrirlo como lo más íntimo de nosotros.
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Señor, tú me conoces y me comprendes,
que me levante o me siente, Tú lo sabes.
Desde lejos atraviesas lo que pienso
Que camine o que me acueste, Tú lo sabes,
mis caminos te son todos familiares.
Aún no asoman las palabras a mi boca
y el Señor las conoce ya completas.
Tú me envuelves por detrás y por delante,
Tú has puesto tu mano sobre mí.
¿A dónde iré yo lejos de tu Espíritu?
¿A dónde escaparé lejos de tu Rostro?
Si escalo los cielos, allí estás
si me hundo en el abismo, estás allí.
Si le cojo las alas a la aurora
y me alojo más allá de los mares,
incluso allí, tu mano me conduce
y tu diestra me apoya.
Si digo: "que me cubran las tinieblas
y la luz se haga noche sobre mí",
la tiniebla no es tiniebla para Ti
y la noche resplandece como el día.
Eres Tu quien ha formado mis entrañas
quien me ha tejido en el vientre de mi madre.
te doy gracias por tantos misterios
porque soy un milagro, milagro de tus manos.
Sondéame, Señor, mira en mi corazón,
examina mi alma, comprende mis temores.
Guíame a lo largo del camino
sé mi guardián para la eternidad.
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viernes, 4 de diciembre de 2009

Lugartenencia argentina- Capitanía de la ciudad de Buenos Aires - Clases de Folklore

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Que no muera el espíritu de la navidad, Mensaje de S.E.R. Monseñor Monseñor Mario Rodolfo Bonabotta, Capellán Mayor del Ejército Argentino

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QUE NO MUERA EL ESPÍRITU DE LA NAVIDAD
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10 CONSIDERACIONES PARA LA MISIÓN DEL CRISTIANO

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1. El centro de la fe y la vida cristiana es Dios Encarnado, Emmanuel. El Niño Jesús ha nacido en Belén. “gloria a Dios en el cielo y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor”
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2. El espíritu de la Navidad es propio de nuestra cultura cristiana-católica y es universal y por tanto nuestro “creer y sentir” de pueblo y familia. Es lo que heredamos de nuestros padres. El espíritu de la Navidad nos dice “¡nos ha nacido un Salvador!”. El espíritu mundanal nos dice: ¡consumamos más!
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3. Es misión de todo cristiano propagar por el mundo lo que hay de Verdadero y Bueno y que él ha recibido por la fe: “Cristo es la Verdad y la Vida ”. ¿Qué mejor que difundir el Espíritu de la Navidad ?
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4. Urge que hablemos al mundo de Cristo, Dios hecho hombre para salvarnos. Ante la cultura de muerte, ante la deshumanización creciente, ante la violencia, la discordia, las profundas desigualdades y la falta de esperanza, el cristiano tiene una propuesta: el espíritu de la Navidad.

5. Hay que difundir con más vigor el mensaje de Jesús, el Salvador del hombre: Con la palabra, con las obras y los gestos. Con la fe y la coherencia de vida.
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6. Debemos rescatar, en nuestros ámbitos, el sentido religioso de la vida. Y también el de la Navidad. El SANTO PESEBRE hace patente y ayuda a vivir el espíritu de la navidad, que ocupe un lugar preferencial en la celebración.
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7. Pongamos pesebres en nuestros hogares y promovámoslo en nuestro medio.
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8. Elijamos y redactemos tarjetas con mensajes de fe cristiana y no simplemente con buenos deseos, campanitas, varas de muérdago o trineos nevados con Papá Noel. No olvidemos una buena obra de caridad.
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9. El día 25 de diciembre, o el 24 por la noche, vayamos a Misa con nuestros seres queridos. (¡Qué bien nos vendría a muchos una buena confesión en los días de adviento, previos a la Navidad !) Que esa sea la celebración central dejando, si es necesario, las otras para el 31 de diciembre que no guarda mayor significación religiosa
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10. Invitemos a la bendición de la mesa familiar navideña a quienes estén. Si nos acompañan “no creyentes” nos lo agradecerán de corazón si les explicamos que le rezamos a Jesús para que les regale el don de la paz. El Padre Nuestro y una invocación a la Santísima Virgen pueden ser la mejor bendición.
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Monseñor Mario Rodolfo Bonabotta
Capellán Mayor del Ejército Argentino
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miércoles, 2 de diciembre de 2009

Inauguración de la Delegación Bahía Blanca del Instituto Nacional Newberiano

Base Aeronaval Comandante Espora
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El acto fue presidido por Presidente del Instituto Nacional Newberiano Cab Comandante Mayor GNA (R) Profesor Lic Don Salvador Martínez. Embajador Cultural de la Soberana Orden de Caballería Militar y Hospitalaria de San Ignacio de Loyola ante la República Argentina
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[familiaignaciana] Para comenzar el Adviento.

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Nosotros, los que creemos en Jesús, celebramos en Navidad la fuerza invencible del niño pobre, la presencia silenciosa y todopoderosa del amor de Dios que está aquí trabajando por lo humano..
Nosotros, los creyentes, no tenemos soluciones milagrosas, no somos el Mesías que arreglará el mundo, no tenemos palabras de Dios para todo, no somos la luz de la humanidad para cada problema social, político o económico, no tenemos la fórmula mágica para acabar con el terrorismo, local e internacional, ni con la explotación del sur, con la destrucción del planeta. Pero tenemos la Palabra , creo que tenemos hoy tres palabras.
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Primera palabra: creo. Y porque creo, espero. Ningún desastre, ningún escándalo, ninguna inhumanidad podrá destruir nuestra esperanza. En las difíciles situaciones de nuestro Mundo, de nuestra nación, de nuestra tierra, los de Jesús estamos comprometidos a mantener la esperanza, movidos por nuestra fe: por nuestra fe en Dios hecho hombre, en Jesús Dios-con-nosotros.

Segunda palabra: comulgo. Con Jesús y con la humanidad entera. Si en algún momento, hoy más que nunca aceptar a Jesús es entender la vida como misión y compromiso. En comunión con Jesús y con la humanidad, construyendo el reino: no hay otra manera de ser cristiano.
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Tercera palabra: siembro. El reino no se construye, se siembra.. La masa no se organiza, se fermenta. La paz no es el resultado de pactos de conveniencia, sino de cambio de los corazones.
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La solidaridad internacional no es un ejercicio de economistas sino una cuestión de con-pasión.
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Como personas particulares, todos tenemos un oficio, una profesión, una función social. Como cristianos, tenemos una misión más profunda, mucho más silenciosa, personal y exigente: Ser personas humanas y sembrar humanidad. La exigencia de una "santidad" personal, la conversión personal a los valores del evangelio, es nuestra colaboración más importante.. Solamente personas profundamente humanas construyen humanidad. A nosotros, como cristianos, no nos da el evangelio fórmulas políticas o económicas, soluciones concretas para los problemas concretos. Pero sabemos que los problemas de la humanidad sólo los resolverán personas con unas actitudes y unos valores muy humanos: y esos valores y actitudes sí están en el evangelio, sí son los valores que nosotros nos hemos comprometido a vivir y a sembrar. Sembrar esos valores, con la vida y la palabra, es la función de los cristianos y de la iglesia.
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Teólogo. Este pamplonés nacido en 1937 tiene como todos los jesuitas dos carreras, filosofía y teología. Su cara de pillo no puede ocultarun pícaro sentido del humor, que se funde con lo riguroso y lo serio, dejando entre ver una personalidad profundamente atractiva. Ha escrito un montón de luminosos y didácticos libros sobre el mensaje original de Jesús de Nazaret, profundizando en las parábolas del Maestro. Sus preferidas son las parábolas vegetales, las de las semillas que crecen y dan fruto, mostrando que siempre lo más grande está dentro de lo más pequeño. En la actualidad se dedica a la pastoral de adultos, pero su misa de los domingos a las 8 en Jesuitas se ha convertido en un fenómeno de masas para escuchar sus sermones. Si llegan pronto, encontrarán banco.

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martes, 1 de diciembre de 2009

“Paco: La droga de la muerte” Es una de las drogas que generan más adicción y necesidad de repetir la experiencia; por el Cte Pr (R) Prof Dr D Carlos Gustavo Lavado Roqué Lascano Ph.D.

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PRIMER OFICIAL DE COMUNICACIONES DE LA
GENDARMERÍA NACIONAL ARGENTINA 
DIPLOMADO EN DEFENSA NACIONAL 


Dramáticos testimonios de adictos al Paco
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Esta es la historia de Jeremías Albano quién a los 19 años pesaba solo 46 kilos. El “Paco” lo había ido consumiendo poco a poco. El chico había robado hasta las hojas de las carpetas del colegio a su hermana para venderlas y poder así comprar más droga. Un juego de sábanas de su madre, María Rosa González, corrió la misma suerte. En otra oportunidad le llego el turno a una heladera, la cual desarmo, aunque no funcionaba, con la finalidad de vender el aluminio y de esa forma seguir consumiendo. Cuando en su casa de Ciudad Oculta, en Mataderos, no pudo robar más, su madre supo que lo continuaría haciendo en el barrio.
"Varias veces robé para fumar... afirma Jeremías.”
.“Siempre trataba de buscar plata en casa. Me ponía violento antes de consumir si no tenía dinero", relata otro adicto al "paco", la droga más peligrosa que mina el conurbano bonaerense, zona que representa lo que se conoce como el Gran Buenos Aires y los barrios del sur de la Ciudad Autónoma e Buenos Aires. "El «paco» te mata", así canta la cumbia villera, la conocida y popular música que de alguna manera, representa a los marginados de esas zonas, por la rápida degradación que provoca en los pulmones y las neuronas, o que directamente lleva al suicidio.
.Seis de cada diez adictos al "paco" participaron de algún delito para poder de esa manera mantener la adicción, según revela una etnografía realizada por la Subsecretaría de Atención de las Adicciones de la provincia de Buenos Aires, a cargo de Patricia Segovia, en un barrio muy humilde donde viven 2.817 personas. El 47,2% de los encuestados, cuyas edades van entre los 14 y 30 años, admitió consumir "paco". Pero el consumo salió de las villas y cada vez más chicos de clase media: Hoy lo usan. María Rosa los ve llegar en auto a Ciudad Oculta, bien vestidos, donde se quedan toda la noche fumando y salen vestidos con harapos, porque les robaron o entregaron la ropa a cambio de una dosis de “Paco”.
. Se llama "paco" a tres cosas: a la pasta base de cocaína purificada, a la pasta semielaborada y a la cocaína adulterada preparada en pequeñas dosis. Su presencia en las villas habla de la existencia de "cocinas" que elaboran cocaína. Se lo consume en forma de papeles o pequeñas piedritas que se fuman en una pipa casera.
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.Joven, consumiendo Paco .

Buscar el "mambo": La búsqueda del "mambo" requiere cierto aprendizaje. “Empecé a fumar base a los 25 años porque tenía un amigo que fumaba y me dijo que era igual que la «merca» (cocaína). Yo «merca» tomaba desde los 15 años. Al principio, no me llamó la atención, hasta que me fui de mambo con la cocaína y terminé en el hospital. Así que ahí dejé la “merca” y empecé con el “Paco”. Una vez que me enganché, ya no podía dejar de consumirla. Antes de la cocaína, me rescataba, pero con el “Paco” ni ahí: no podes parar porque el “Paco” te pide más y más”, describe otro muchacho, que fue entrevistado en la Provincia de Buenos Aires.

Otro lo describe por sus efectos inmediatos en comparación con la cocaína, que tarda en llegar al torrente sanguíneo: "Vos le estás dando fuego y ya... ¡huy! ¡Te pegó! ¡Y te pego fuerte! La cocaína tiene un límite. Esto, en cambio no, no tiene límite. Es mucho más potente".
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"A mi familia le hice desastres. Llegué a vender un celular de 800 pesos por 200 para consumir, además de ropa. Haces desastres...", relata otro chico adicto al Paco que lucha por salir de esa maldita adicción.
.El "paco" es la droga que más se relaciona con el delito, por la adicción grave que provoca, que obliga a consumir a cada instante. A diferencia de otras drogas, el efecto del "paco" dura apenas unos segundos, por lo que el consumidor rápidamente quiere repetir la experiencia.
.Buscar el "mambo": La búsqueda del "mambo" requiere cierto aprendizaje. “Empecé a fumar base a los 25 años porque tenía un amigo que fumaba y me dijo que era igual que la «merca» (cocaína). Yo «merca» tomaba desde los 15 años. Al principio, no me llamó la atención, hasta que me fui de mambo con la cocaína y terminé en el hospital. Así que ahí dejé la “merca” y empecé con el “Paco”. Una vez que me enganché, ya no podía dejar de consumirla. Antes de la cocaína, me rescataba, pero con el “Paco” ni ahí: no podes parar porque el “Paco” te pide más y más”, describe otro muchacho, que fue entrevistado en la Provincia de Buenos Aires.
.Otro lo describe por sus efectos inmediatos en comparación con la cocaína, que tarda en llegar al torrente sanguíneo: "Vos le estás dando fuego y ya... ¡huy! ¡Te pegó! ¡Y te pego fuerte! La cocaína tiene un límite. Esto, en cambio no, no tiene límite. Es mucho más potente".
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"Esto es rápido, instantáneo; apenas fumas una pitada, te pone ¡Pum, para arriba!; te zumban la cabeza, los oídos; sentís que te elevas, pero de un golpe, y enseguida querés otra vez, porque es cortito el mambo. El flash lo sentís cuando subís; después viene la paranoia", así lo describía otro chico adicto al Paco.
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¿La droga de los pobres?: El precio del "paco" tradicionalmente fue de un peso la dosis. Pero ahora se sofisticó el producto y, según su calidad, se cotiza en dos, tres o cinco pesos, según confió un Jefe Policial que desarticuló una banda de vendedores mayoristas de nacionalidad peruana, en Pompeya, en este lugar y a determinadas horas de la tarde se pueden observar a grupos de chicos y chicas, entre los 10 y los 12 años prostituyendose por una monedas con la única finalidad de juntar un fondo para consumir, justamente en ese lugar se secuestró 10 kilos de pasta base. Es tal la compulsión al consumo, que lo barato sale caro, porque el costo es mayor, dada la necesidad imperiosa de repetir la dosis.
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“No, no es económico, porque es un peso cada cinco minutos. Más no dura el efecto; no es económico. A veces escucho que dicen: «La droga de los pobres». Pero ¿sabes cuánto gastas? Con la cocaína gastas 40 o 50 pesos de golpe, pero con esto gastas 50 pesos en unos minutitos”, así lo repite otro consumidor.
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"Me llegué a fumar 200 pacos en ocho horas. Ponía de a tres dosis en la pipa. Usaba caños de cortina para hacer la pipa y adentro le ponía cobre y cenizas. Me gastaba tres encendedores en esas ocho horas", recuerda otro de los adictos.
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La inclinación a robar cualquier cosa para consumir, la repetición de dosis y la frecuencia del consumo son las características de esta droga. A tal punto que, en el estudio de la Subsecretaría de las Adicciones bonaerense, el 68% de los encuestados dijo consumirlo a diario, con valores que triplican la frecuencia en el uso diario de cocaína y duplican el de marihuana.
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Una cosa importante es la de tener en cuenta el efecto del "paco", según describen sus consumidores, pasa por tres etapas: “una de ellas es la locura, la otra es la fisura y por último la amargura”. Teniendo como resultado final, la muerte.
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Una chica adicta cuenta: “Cuando quería fumar, me agarraba mucha ansiedad; iba a buscar cerca de mi casa con lo que levantaba del carro, 10 o 20 pesos. Y venía a mi casa corriendo desesperada. Antes de fumar, la sensación siempre es de ansiedad; durante el consumo es de tranquilidad, y después… después el bajón, la tristeza total”. Los consumidores de “paco”, a diferencia de otros adictos, son fácilmente distinguibles. Se los conoce como los Zombis o los “muertos vivos”.
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Son doblemente excluidos. De su propio grupo, en la villa, su comunidad y su familia los desprecian por su violencia y falta de lealtades, y, en segundo lugar, quedan afuera para aislarse en su consumo y en su condición de "paqueros", según el estudio de la provincia de Buenos Aires liderado por el investigador del Conicet Hugo Míguez.
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Se los reconoce porque por lo general andan descalzos, según cuenta María Rosa, porque venden hasta las hojotas para tomar la droga. Ahora, junto con otras mujeres que pelean en otros barrios para que los chicos se internen, María Rosa formó las Madres del Paco, con el fin de evitar más muertes.
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La opción del suicidio: “Estos chicos terminan todos de esta manera. Mi hijo intentó suicidarse: se quiso tirar debajo de un colectivo. Los chicos se quitan la vida ahorcándose en un árbol porque no tiene para consumir. Un joven de nombre Cristián se ahorcó; otro chico mató a otro de 16 años por la pasta base, y a otro lo mató el vendedor, que era su padrastro”, relata. “Los chicos me dicen: «Doña Rosa, o termino matándome o me matan»”, cuenta.
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Suicidio, muerte por adicción o con un balazo, o un tajo como consecuencia de una mala "transa". Este es el destino.
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María Rosa se enfrentó con el dealer que le vendía a su hijo en Ciudad Oculta. “Se me rió en la cara. Cuando me iba, me di vuelta y lo vi a mi hijo comprando. Una vez le reclamé por un juego de sábanas que había vendido y me amenazó con un arma”, recuerda.
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“Algunos chicos nos hacen caso y se internan, pero cada vez son más los que aparecen y cada vez son más chicos de 11 o 12 años”, dice.
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¿Y la policía? - No sé. Ven que cada vez mueren más chicos, pero no paran ni a los autos que entran en la villa a comprar, en muchos de esos barrios, existen las llamadas zonas liberadas, la cuales son identificadas con viejas zapatillas que penden sobre os cables de la luz.
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María Rosa logró sacar a su hijo de ese infierno: lo hizo internar con la orden de un juez. Se lo llevó en patrullero a una clínica. Hoy, un año después, con 20 años, Jeremías pesa 82 kilos, mide 1,81 y ya tiene el alta psiquiátrica, pero no quiere salir de la clínica porque no quiere volver al barrio, donde sabe que puede volver a caer.
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Esta es, quizás la historia, de muchos de nuestros jóvenes de la Argentina, donde también muchos son los que cierran sus ojos, incluso muchos padres se niegan a hablar del tema, aludiendo aquellos de que mis hijos no tienen problemas, pero… lamentablemente después nos hemos encontrado con muchos casos que se mantenían oculto en el seno el hogar, por ello es importante saber, que hacen nuestros hijos, donde van, con quién o quienes están, recuerde que, después… después puede ser demasiado tarde, el “Paco” destruye la vida nuestros jóvenes y los lleva a la muerte.



CENTINELA DEL DESARROLLO NUCLEAR ARGENTINO

D CARLOS GUSTAVO LAVADO RUÍZ ROQUÉ LASCANO 
 SOBERNA COMPAÑÍA DE LOYOLA
FUNDADOR 1ER GENERAL




Ad Majorem Dei Gloriam

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San Ignacio de Loyola

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