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Bajo la protección del Art. 19 de la Declaración de Derechos Humanos,
domingo, 27 de enero de 2013
Los mitos de la guerrilla
por Max Boot
Miembro del Consejo de Relaciones Exteriores (Council on Foreign Relations) y
autor del libro ‘Invisible Armies: An Epic History of Guerrilla Warfare from
Ancient Times to the Present’ (algo así como, Ejércitos invisibles: una
historia épica de la guerra de guerrillas desde la antigüedad hasta la
actualidad), en el que se basa este ensayo.
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El mundo, sin embargo, dista de haber alcanzado la paz. Argelia combate a quienes secuestraron a un grupo de personas en una planta gasífera. Francia lucha contra islamistas extremistas en Malí. Israel enfrenta a Hamas. Estados Unidos y sus aliados combaten a los talibanes en Afganistán, mientras que en Siria, el presidente Bashar Al-Assad pelea contra los rebeldes que tratan de derrocarlo. Colombia sigue confrontando, y negociando, con las FARC, al paso que México lucha contra las bandas de narcotraficantes. Eso sin olvidar a los países africanos que pelean contra el Ejército de Resistencia del Señor.
Son guerras sin frentes de batalla, sin fechas de inicio ni fin claramente definidas. Son conflictos enredados y sangrientos en los que los atacantes, a menudo sin uniformes, realizan emboscadas y atacan a la población civil. Se trata, en suma, de guerras de guerrillas y son mortales. Más de 60.000 personas han muerto desde 2011 solamente en Siria, según
Por desgracia, nuestra ignorancia sobre la guerra de guerrillas es profunda, pese a que nos vemos enredados cada vez más en esta clase de conflictos. Contrario a lo que muchos creen, ni el Che Guevara, ni Mao Zedong inventaron la guerra de guerrillas y el terrorismo es mucho más antiguo que los Juegos Olímpicos de Berlín en 1972. La insurgencia tampoco es, como algunos han sugerido, un tipo de guerra “oriental”, algo que a los occidentales les cuesta entender.
Un examen del extenso historial de la guerra de guerrillas no sólo desempolva numerosos personajes interesantes y medio olvidados, sino que echa por tierra muchos mitos y nos permite abordar el tema de seguridad más apremiante de nuestra época. A continuación, las lecciones que debemos aprender, pero no hemos aprendido, de la historia de la guerra de guerrillas.
1. La guerra de guerrillas no es nueva. La guerra tribal, en la que una fuerza guerrillera se enfrentaba a otra, es tan antigua como la humanidad. Una nueva modalidad de la guerra de guerrillas, en la que un grupo subversivo luchaba contra un ejército convencional es solamente un poco más reciente: se originó en
Muchas de las actuales fronteras y formas de gobierno en el mundo fueron determinadas por batallas entre ejércitos y grupos insurgentes. El Reino Unido, por ejemplo, fue “unido” cuando los ingleses derrotaron a movimientos guerrilleros escoceses e irlandeses centenarios. El repliegue del imperio británico fue en parte el resultado de una resistencia armada exitosa de grupos insurgentes, desde el Ejército Republicano Irlandés en los años 20 hasta los sionistas en los años 40. Incluso antes, la guerra librada por los colonos estadounidenses, algunos de los cuales peleaban como guerrilleros, formaron EE.UU., que alcanzó sus actuales fronteras al librar una guerra implacable contra los insurgentes indígenas del país.
Cuesta pensar en cualquier país en el mundo que se haya salvado de los estragos provocados por la guerra de guerrillas, al igual que cuesta pensar en cualquier organización militar que no haya dedicado una parte considerable de su energía a combatir las guerrillas.
2. La lucha guerrillera es la forma de conflicto universal elegida por los débiles, no una forma de guerra “del oriente”. Gracias en mayor parte al éxito de los comunistas chinos y vietnamitas para tomar el poder en el siglo XX, hubo una tendencia a presentar las tácticas guerrilleras como la expansión de Sun Tzu y otros filósofos chinos que supuestamente se enfrentaron a las tácticas convencionales adoptadas por próceres occidentales como Carl von Clausewitz.
En realidad, los antiguos ejércitos chinos e indios eran tan enormes y convencionales en su orientación como las legiones romanas. No fueron los chinos los que eran culturalmente proclives a la guerrilla sino más bien sus enemigos nómades.
Pero incluso poblaciones tribales como la turca, árabe y mongola, quienes usaron tácticas de guerrilla en su ascenso al poder, recurrieron a ejércitos convencionales para proteger los imperios que tanto les costó ganar. Su experiencia sugiere que son pocos los que eligieron la guerra de guerrillas de forma voluntaria. Es la táctica de última instancia de aquellos que son demasiado débiles para crear ejércitos regulares. Asimismo, el terrorismo es la táctica de última instancia para los que son demasiado débiles para crear movimientos guerrilleros.
3. La guerra de guerrillas ha sido tanto subestimada como sobreestimada. Antes de 1895, el valor de las campañas guerrilleras en general era subestimado, lo que llevó al desastre a oficiales demasiado confiados como George Armstrong Custer en su batalla contra los indígenas estadounidenses en 1874. Debido a que los irregulares se rehúsan a pelear cara a cara, no han recibido el respeto que merecen, a pesar de su capacidad consistente, desde los asaltos bárbaros a Roma, de humillar a los mayores imperios del mundo.
Desde 1945, la opinión ha ido demasiado lejos al otro extremo al considerar que los movimientos guerrilleros son invencibles. Esto se debe en mayor medida al éxito que disfrutaron un puñado de rebeldes como Mao Zedong, Ho Chi Minh y Fidel Castro. Pero estos casos distraen del ignominioso final que tuvieron la mayoría de los insurgentes.
En realidad, aunque las guerrillas a menudo han podido luchar durante años y causar grandes pérdidas a sus enemigos, rara vez han alcanzado sus objetivos. Los terroristas han sido aún menos exitosos.
4. Los insurgentes han tenido más éxito desde 1945, pero siguen perdiendo casi siempre. Según una base de datos que compilé, de 443 insurgencias desde 1775, los guerrilleros tuvieron éxito en 25,2% de las guerras concluidas mientras que los ejércitos oficiales se impusieron en 63,8%. El resto fueron empates.
Desde 1945, la tasa de victorias de los subversivos ha de hecho subido, a 39,6%. Pero las campañas contrainsurgentes vencieron en 51,1% de los casos. Como muchas empresas que empiezan, la mayoría de las organizaciones guerrilleras fracasan.
5. El evento reciente más importante en la guerra de guerrillas ha sido el ascenso de la opinión pública. ¿Por qué las guerrillas se han vuelto más exitosas desde 1945? Gran parte de la explicación se puede encontrar en el poder creciente de la opinión pública, impulsada por la expansión de la democracia, la educación, la tecnología de comunicación, medios masivos y organizaciones internacionales, todos los cuales han socavado la voluntad de los estados para involucrarse en campañas de contrainsurgencia prolongadas, en especial fuera de su propio territorio, y aumentado la capacidad de los insurgentes para sobrevivir incluso después de sufrir reveses.
Un ejemplo ocurrió en
6. Pocas campañas de contrainsurgencia han tenido éxito al causar terror en masa. Cuando se enfrentan a enemigos escurridizos, los ejércitos a menudo han recurrido a torturar sospechosos en busca de información, como hizo EE.UU. luego del 11 de septiembre de 2001, y a tomar sangrientas represalias contra los civiles, como están haciendo ahora las fuerzas de Bashar Al-Assad en Siria. Ese tipo de estrategias ha funcionado de vez en cuando (a menudo cuando los rebeldes dejan de recibir apoyo externo), pero con la misma frecuencia ha fracasado.
Incluso en el mundo antiguo, cuando no había activistas de derechos humanos o canales de noticias por cable, los imperios descubrieron que pacificar poblaciones inquietas a menudo involucraba garrote y zanahoria. Hubo beneficios considerables de participar en
7. “Ganar corazones y mentes” suele tener éxito como estrategia antiguerrilla, pero no es tan emotivo como se suele suponer. El hecho de que EE.UU. y otros estados democráticos no puedan ser tan brutales como regímenes dictatoriales -o más bien, elijan no serlo- no significa que no puedan tener éxito en desactivar insurgencias. Simplemente tienen que hacerlo con un estilo más humano. En Irak en 2007-2008, el general David Petraeus mostró lo exitosa que podía ser una estrategia “centrada en la población”, al menos en términos de seguridad reducidos, al enviar tropas a vivir en áreas urbanas y al cortejar tribus sunitas.
El término mejor conocido para esta estrategia es “ganar corazones y mentes”, una frase popularizada por el general británico Gerald Templer, quien salvó a Malaya de una insurgencia comunista en la década de 1950.
Pero el término es engañoso, ya que sugiere que una campaña de contrainsurgencia intenta ganar un concurso de popularidad. En realidad, el pueblo apoyará al gobierno sólo si es menos peligroso que apoyar a la insurgencia. Por eso las políticas centradas en la población que son exitosas buscan controlar a la gente con un despliegue de fuerzas de seguridad las 24 horas del día, no para ganarse su amor y gratitud al entregar pelotas de fútbol, insumos médicos u otros artículos.
8. La mayoría de las insurgencias son duraderas, los intentos de ganar una victoria rápida podrían resultar contraproducentes. La insurgencia promedio desde 1975 ha durado siete años. La cifra es incluso mayor para movimientos subversivos posteriores a 1945: casi 10 años. La duración de los conflictos de baja intensidad podría ser un motivo de frustración para ambos lados, pero los intentos de reducir el proceso normalmente provocan efectos indeseados. EE.UU. intentó hacer precisamente eso en los primeros años de las guerras de Vietnam e Irak usando su fuerza acostumbrada para cazar a los insurgentes y producir lo que John Paul Vann, un asesor legendario en Vietnam, denominó como “resultados superficiales y rápidos”. Fue solo cuando EE.UU. abandonó la esperanza de una victoria fugaz que comenzó a obtener resultados.
Una versión particularmente seductiva de la estrategia de “victoria rápido” es intentar eliminar a los líderes guerrilleros, como EE.UU. e Israel normalmente lo hacen con ataques aéreos contra grupos como al Qaeda y Hamás. Estas estrategias a veces funcionan.
Pero existe el mismo número de casos en que los líderes fueron eliminados pero el movimiento prosiguió más fuerte que nunca, como ocurrió con Hezbolá tras la pérdida de su secretario general en un ataque aéreo israelí en 1992. La caza de los cabecillas tiene mayor eficacia cuando se incorpora a un plan más amplio de ataque contra la insurgencia, con el fin de separar a los insurgentes del resto dela población. Si se realizan de forma aislada, estos ataques son prácticamente igual de eficaces que podar el césped: la organización habitualmente se regenera.
9. La tecnología ha tenido relativamente poca importancia en la guerra de guerrillas, aunque eso podría cambiar. Todas las tácticas guerrilleras y terroristas, desde secuestros de aviones y terroristas suicidas hasta el secuestro y emboscadas en carreteras, están diseñadas a socavar las ventajas de armamento de las fuerzas convencionales. En este tipo de guerra, la tecnología vale menos que en los enfrentamientos tradicionales. Ni siquiera la posesión de armas nucleares salvó a
No obstante, el papel de la tecnología destructiva podría crecer en el futuro, si los insurgentes llegan a tener acceso a armas químicas, biológicas o nucleares. Una célula terrorista del tamaño de un pelotón podría contar con mayor capacidad destructiva que un ejército entero de países sin armas nucleares como Brasil o Egipto. Las armas cibernéticas también tienen la habilidad de causar estragos.
Este es un pensamiento aleccionador con el que podemos concluir. Sugiere que en el futuro, la guerra de guerrillas podría causar problemas incluso mayores que en el pasado para los líderes del mundo. Y estos problemas han sido sustanciales, variados y duraderos.
Max Boot
The Wall Street Journal
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viernes, 25 de enero de 2013
Inscripción - Postgrado Regional en Seguridad Internacional, Desarme y No-Proliferación 2013
DIFUNDE
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miércoles, 23 de enero de 2013
TODOS MIS RESPETOS A NORUEGA.... Parece razonable poner diques a la gran marea. Elio Daniel Santoro.
Señor de Lascano
Marques de
Valmediano
"Noruega ha prohibido a Arabia
Saudí financiar mezquitas mientras no permitan construir iglesias en su país.
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El Gobierno noruego ha dado un
paso importante a la hora de defender la libertad en Europa frente al
totalitarismo islámico.
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Jonas Gahr Stor, ministro de
Asuntos Exteriores, ha afirmado que se rechazarán las donaciones millonarias de
Arabia Saudí y varios empresarios musulmanes para financiar la construcción de
mezquitas en Noruega.
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Según dicho ministro, las comunidades
religiosas tienen derecho a recibir ayuda financiera, pero el gobierno noruego,
excepcionalmente y por razones lógicas,no apoya la financiación islámica con
cientos de millones de euros.
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Jonas Gahr Stor apunta que"sería una
paradoja, y antinatural aceptar las fuentes de financiación de un país donde no
hay libertad religiosa".
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El ministro también afirma que "la
aceptación de ese dinero sería un contrasentido",
recordando la prohibición que existe en el país árabe para la construcción de
iglesias de otras religiones.
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Jonas Gahr Stor también anuncia que
"Noruega llevará el asunto ante el Consejo de Europa" donde defenderá
esta decisión basada en la más estricta reciprocidad con Arabia Saudita."
Esto debe de saberse, hay que
difundirlo lo más posible.
Elio
Daniel Santoro
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Primer mes a Cargo de la Parroquia San Lorenzo. Caballero Gran Cruz, S.E. Pbro.Don Domingo Alberto Soria Sosa.
Señor de Lascano
Marques de
Valmediano
Hoy se cumple el primer mes
de mi llegada a Navarro (23 de diciembre de 2012) Hace poco más de un mes ni se
me cruzaba por la cabeza venir a Navarro. Cuando el Sr. Arzobispo me comunicó
mi destino pude ver una vez más que los caminos de Dios son inesperados
(incomprensibles a veces), como inesperada fue la partida del P. Felipe.
Voy a contar un pequeño secreto: Antes de que se me comunicara mi destino en Navarro, yo ya había tenido, en el transcurso de ese mes, dos audiencias con el arzobispo, y en cada una de ellas se me habiían comunicado dos destinos diferentes. Cuando ocurrió el accidente del P. Felipe, el arzobispo me volvió a llamar y allí me dijo que, definitivamente, iría a Navarro. A partir de allí, se me abría por completo un nuevo y desconocido panorama.
Las tristes circunstancias de mi llegada a Navarro no impidieron que me encontrara con una comunidad maravillosa y muy alegre. Desde el primer momento de mi llegada fui recibido por una comunidad que de entrada me abrió su corazón.
Cuando miro la larga historia de la parroquia San Lorenzo (nada menos que 175 años!) y veo que me toca ser el sucesor de una larga lista de grandes sacerdotes, siento un poco de vértigo, pero, a la vez, la poderosa mano del Señor que me sostiene y acompaña.
Me toca ser el sucesor de dos grandes sacerdotes, a su vez, muy distintos entre ellos: el P. Alfredo Pironio y el P. Felipe Raffo, ambos habiendo estado por casi 30 años cada uno al frente de la comunidad. Es un gran desafío, pero hermoso al fin...
Muchos se preguntarán cómo es el nuevo cura... En parte ya lo han conocido. Es un sacerdote tímido pero de gran corazón, escucha mucho y habla poco, le encanta compartir con los amigos, leer de todo y escuchar a Bach. El resto ya lo irán conociendo...
Yo le agradezco a Dios (quien es Todo para mí) y ala Virgencita de Luján
(que siempre me ha guiado) el haberme traído a Navarro. Desde el momento que
llegué he hecho una alianza espiritual con mi comunidad, de modo que nunca
estoy solo, donde yo estoy están también ellos, y viceversa...
A partir del 1º de febrero empezaremos "con todo" la vida parroquial. Los cuatro pilares fundamentales de la parroquia: la liturgia, la catequesis, la caridad y la misión, serán seguidos a partir de las huellas que han dejado nuestros antecesores pero, a su vez, abriendo nuevos caminos inspirados por el Espíritu de Dios y en un espíritu de total fidelidad al Señor, ala
Iglesia , al Papa y al Obispo.
A mi queridad comunidad de Navarro, cuenten siempre conmigo, yo estoy a su servicio! Los quiero mucho y los bendigo! Recen por mí..
Voy a contar un pequeño secreto: Antes de que se me comunicara mi destino en Navarro, yo ya había tenido, en el transcurso de ese mes, dos audiencias con el arzobispo, y en cada una de ellas se me habiían comunicado dos destinos diferentes. Cuando ocurrió el accidente del P. Felipe, el arzobispo me volvió a llamar y allí me dijo que, definitivamente, iría a Navarro. A partir de allí, se me abría por completo un nuevo y desconocido panorama.
Las tristes circunstancias de mi llegada a Navarro no impidieron que me encontrara con una comunidad maravillosa y muy alegre. Desde el primer momento de mi llegada fui recibido por una comunidad que de entrada me abrió su corazón.
Cuando miro la larga historia de la parroquia San Lorenzo (nada menos que 175 años!) y veo que me toca ser el sucesor de una larga lista de grandes sacerdotes, siento un poco de vértigo, pero, a la vez, la poderosa mano del Señor que me sostiene y acompaña.
Me toca ser el sucesor de dos grandes sacerdotes, a su vez, muy distintos entre ellos: el P. Alfredo Pironio y el P. Felipe Raffo, ambos habiendo estado por casi 30 años cada uno al frente de la comunidad. Es un gran desafío, pero hermoso al fin...
Muchos se preguntarán cómo es el nuevo cura... En parte ya lo han conocido. Es un sacerdote tímido pero de gran corazón, escucha mucho y habla poco, le encanta compartir con los amigos, leer de todo y escuchar a Bach. El resto ya lo irán conociendo...
Yo le agradezco a Dios (quien es Todo para mí) y a
A partir del 1º de febrero empezaremos "con todo" la vida parroquial. Los cuatro pilares fundamentales de la parroquia: la liturgia, la catequesis, la caridad y la misión, serán seguidos a partir de las huellas que han dejado nuestros antecesores pero, a su vez, abriendo nuevos caminos inspirados por el Espíritu de Dios y en un espíritu de total fidelidad al Señor, a
A mi queridad comunidad de Navarro, cuenten siempre conmigo, yo estoy a su servicio! Los quiero mucho y los bendigo! Recen por mí..
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Reflexiones para el Alma. El mal de ignorar las necesidades de los demás
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Señor de Lascano
Marques de
Valmediano
Duque de Canbria
Buenos días Orden de de Loyola
En la historia del Evangelio de
hoy, Jesús entra en una sinagoga que está llena de hombres que anticipan una
discusión avivada de las escrituras del día. Uno de ellos, un hombre con una
mano paralizada, ve a Jesús y se da cuenta de que él es el sanador del que todos
han estado hablando. Pero hoy es sábado, y según las reglas, nadie puede hacer
ningún tipo de trabajo. El no se atreve a pedirle a Jesús una curación -
especialmente delante de los Fariseos legalistas.
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¿Te detienes a veces de pedir
algo que es bueno y correcto, porque piensas que no debes?
Jesús se dio cuenta del hombre
que necesitaba una curación. Él también había notado que los Fariseos esperaban
prácticamente tener una oportunidad para acusarlo. Quizás si ellos no
estuvieran armando un escándalo, él quizás hubiera esperado hasta después
buscando un momento más privado para curar al pobre hombre que se estaba
sentado nerviosamente pero calladamente entre la multitud.
¿Has sentido alguna vez la
actitud condescendiente de alguien quién te mira para criticarte? ¿Deseaste que
un partidario viniera a tú ayuda y te defendería?
Jesús se da cuenta de que esta es
una buena oportunidad para una enseñanza. Los Fariseos no están abiertos a
aprender, pero hay mucho otros aquí que si lo están. Jesús enfrenta una decisión:
Él puede permitir que los Fariseos enseñen por su actitud que es correcto
ignorar las necesidades de las personas que están sufriendo, o él puede enseñar
por sus acciones que la ley moral es superior a la ley religiosa, y que
preocuparse por alguien es moralmente justo y que ignorar una necesidad es
moralmente equivocado.
¿Alguna vez presenciaste una
actitud que fue dañosa y deseaste que pudieras tener el valor de denunciarla?
martes, 22 de enero de 2013
SE HUNDE EL ARA "SANTÍSIMA TRINIDAD".
Señor de Lascano
El
mas puro y santo destino de un buque de guerra debe ser la profundidad de los
océanos, donde el agua será quien lo proteja y, al mismo tiempo, lo destruya
como ser material, mientras que las mentes los mantienen en la jerarquía de los
espíritus de aquellos que han servido a la Nación.
Los
diarios de hoy (22-01-2013) señalan con "pesar", refiriéndose al ARA
"Santísima Trinidad", que se esta hundiendo (LN "Combatió en las
Malvinas y hoy se hunde en el abandono") y, en verdad, la noticia deja un
saldo amargo, ante un hecho que es irreversible y tiene algo de similitud con
la muerte de los seres vivos. Esto no es casual, ya que algunos objetos materiales
toman formas que adquieren espíritu y eso les da una conformación que va más
allá de su presencia física. Esta situación es clásica y se presenta, sin
dudas, en una pléyade de monumentos, edificios, etc. que la creatividad humana deja
como legado de su esplendidez para admiración de las generaciones del mañana.
Pero, también se da, en algunos artefactos, como es el caso de los barcos, los
tanques y/o los aviones, que parecieran adquirir la dimensión de monumentos,
por el solo hecho de haber existido.
En el caso del ARA "Santísima Trinidad", campea con fuerza el rol
cumplido en la Guerra
del Atlántico Sur y la responsabilidad asumida en el momento crucial del
desembarco en "nuestras Islas Malvinas", lo que le otorga un sello de
grandeza que lo hace destacado y destacable. Este mismo papel, como un arma de
combate, cumplieron otras unidades de la Armada , junto con los aviones de ella y la Fuerza Aérea , lo que
lleva a pensar que, cada una de ellas, merece ser reconocida. Pero, para ser realmente
sinceros, no podemos dejar de señalar, que cada una de estas armas, tenían su
efecto debido a la tarea, responsabilidad y acción de un ser humano, marino,
aviador o soldado, que potenciaba su calidad de combatiente con el medio de que
estaba dotado.
La situación del ARA "Santísima Trinidad", sin dudas, se repetirá en
todos los medios de combate de las Fuerzas Armadas, que debido a su utilización
y, posiblemente, a su superación por otros mas evolucionados, quedaran
"radiados del servicio", en algunos casos serán simples
"chatarras" y, en algunos pocos, quedaran unidades, como recuerdo,
emplazadas en algún lugar publico. Este mismo fenómeno de afecto y cariño, casi
como una coincidencia del destino, se esta viviendo con el reemplazo de
los coches centenarios de los Subterráneos de Buenos Aires y, pese al contento
que acompañan a los nuevos, aparece un dejo de nostalgia hacia los que se van.
El hundimiento del "Trinidad" debe ser apreciado como una de las
tantas resultantes de la vida y, por lo tanto, se debe aspirar que su
"muerte" este rodeada de todas las acciones que merecen aquellos que
han dado y a los que se debe estar reconocido. Por ello, en homenaje a este
buque, en el cual se desarrollaron momentos históricamente importantes,
deberíamos rescatar en plenitud a aquellos marinos que lo tripularon y que, con
su capacidad, valor e inteligencia, nos han legado una pagina de honor y
dignidad en la magnifica construcción de nuestra Patria.
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lunes, 21 de enero de 2013
VATICANO - PONTIFICIUM CONSILIUM PRO LAICIS - Nota 1415/12/S-61/B. S.E. Mons. Josef Clemens - Segretario
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La
Orden de los Caballeros de Su Santidad el Papa "San Ignacio de Loyola", es jesuita laica, creación informada al General de la Compañía de Jesús, Padre Adolfo Nicolás, somos colaboradores en la obra de Dios y de los Jesuitas en la misión de Cristo,
en obras
inspiradas en el desarrollo, la justicia social, los derechos humanos de
los pueblos , el cuidado
del medio ambiente y en la espiritualidad ignaciana, sean o no sus
dignatarios de la Compañía de Jesús click.
Comandante y Fundador de la Orden de San Ignacio de Loyola
Caballero del Ejército de la República Argentina
Caballero del Ejército de la República Argentina
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San Ignacio de Loyola
